赠胡菊轩
好物不虽多，自悟方悟他。
心迷法华转，心悟转法华。
愿得无言经，尽度恒河沙。
尽度一切已，依然无一物。
籁鸣天河斜，清风共明月。
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作者简介
许月卿（1877年－1943年），原名许月楼，字云樵，号云鹤，浙江杭州人。他是中国近代著名的教育家、书法家和诗人，被誉为“江南才子”。
许月卿出生于一个书香门第的家庭，自幼受到良好的教育。他的书法造...查看更多
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译文
美好的事物不需要太多，自己领悟了才能教导别人。
心里迷茫时读《法华经》会觉得它在转动，心灵开悟后再读就觉得是在转动我自己。
希望我能得到一本不用说话就能传授的智慧之书，去帮助千千万万人。
帮助他们解决了所有的问题，我依然像什么都没有做过一样平静。
在天河边上聆听天籁之音，和清风、明月共度时光。
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释义
《赠胡菊轩》注释如下：
1. 胡菊轩：诗人所赠之人，具体身份不详。
2. 不虽多：并非很多。
3. 自悟：自己领悟。
4. 方悟他：才能理解他人。
5. 心迷法华转：心中迷惑时，《法华经》的教诲便会转向。
6. 心悟转法华：心中领悟时，《法华经》的教诲便会转向。
7. 无言经：指《金刚经》等佛经，主张言语道断，心行处灭。
8. 恒河沙：佛教用语，形容数量众多。
9. 尽度：度化完毕。
10. 恒河沙：佛教用语，形容数量众多。
11. 尽度一切已：将所有众生度化完后。
12. 依然无一物：却依然空无一物。
13. 籁鸣：风吹草木的声音。
14. 天河斜：天河边斜。
15. 清风共明月：清风和明月共同存在。
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赏析
这首诗是南宋诗人许月卿的一首七言古诗，诗题为“赠胡菊轩”，即赠给友人胡菊轩的。诗中表达了诗人对人生哲理的感悟和对友人的期许。
首联“好物不虽多，自悟方悟他。”意为珍贵的东西并非繁多，只有亲自领悟才能真正理解它。此句旨在表达人生真谛往往简单而深刻，需要通过自身努力去体悟。
颔联“心迷法华转，心悟转法华。”意为心中迷茫时，会觉得一切都在转动；当心灵明悟时，便觉得整个世界都在按照一定的规律运转。这两句寓意在认清自我、克服迷惑之后，方能洞察世界的真实面貌。
颈联“愿得无言经，尽度恒河沙。”表达了诗人渴望拥有那本《无量寿经》，用以超度众生脱离苦海。这一愿望体现了诗人关心民生疾苦、期望众生都能获得解脱的人道主义精神。
尾联“尽度一切已，依然无一物。”意味着即使帮助众生摆脱了烦恼，最终却仍旧无所得。这表明了诗人认为真正的解脱在于内心的自在和超脱，而非物质的积累或权力的掌控。
整首诗在哲理性的思考中融入了浓厚的佛家思想，展现出了诗人深邃的人生智慧以及对友人的关切之情。同时，诗句凝练、意境优美，也显示了诗人深厚的文学功底。
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创作背景
《赠胡菊轩》是南宋诗人许月卿的一首五言律诗。这首诗创作于公元1256年，当时南宋王朝已处于风雨飘摇之中，金兵南侵，国家局势紧张。
在这个特殊时期，许月卿作为一个爱国文人，对国家的命运深感忧虑。他曾在朝廷任职，但因与权臣意见不合而辞官回乡。回到家乡后，他结交了许多志同道合的朋友，其中就包括胡菊轩。
胡菊轩是一位热爱自然、寄情山水的文人，他与许月卿一样，都对国家和民族的命运忧心忡忡。他们在一起交流诗歌创作，抒发忧国忧民的情怀。这首诗就是在这样的背景下创作的，表达了诗人对友情的珍视和对国家命运的关切。
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