他们的丰功伟业将会流传千古，并不仅仅因为他们当时的文学才华。曲江区有两座有名的寺庙，它们分别位于两座不同的山上。在庆历年间，有四位杰出的士人被世人所称赞。

1. 余襄公：即余靖（1000-1064），北宋名臣，字安道，号武溪，谥号为襄，故被称为“余襄公”。他曾担任交趾（今越南）宣抚使，处理当地民族矛盾，推行民族和睦政策，致力于国家统一事业。 2. 万古传：形容余襄公的功业永远流传。 3. 岂惟：表示不仅仅限于，还有……的意思。 4. 文采：指文学才华。 5. 动当年：意谓震动了当时的人们。 6. 曲江：这里指的是唐代诗人张九龄与韩愈，张九龄曾任吏部尚书，卒谥文献；韩愈曾任吏部侍郎，人称“二韩”，二人皆为唐宋八大家之一。 7. 双庙：指供奉张九龄、韩愈的祠堂。 8. 庆历：宋仁宗年号（1041-1048）。 9. 四贤：指范仲淹、欧阳修、余靖和尹洙。庆历年间，四人因直言敢谏而闻名朝野，被誉为“庆历四贤”。

这首诗通过对余襄公的赞美，表达了对功业的尊崇和对历史人物的敬仰之情。首句“功业终令万古传”，点明了诗的主题——功业的重要性及其在历史长河中流传的永恒性。次句“岂惟文采动当年”则进一步强调了功业所具有的魅力，它不仅在于其表面的文采，更在于其内在的精神价值和影响力。三、四两句“曲江相继成双庙，庆历同称有四贤”，则是通过两个具体的例子来印证诗人对于功业的看法：唐时的杜甫与杜牧因才学出众而相继受到世人敬重，庆历年间的韩琦、欧阳修、范仲淹、余襄公等四人也因政声卓著而被后世并称为“四贤”。整首诗以咏史的方式传达出对历史人物和功业的尊重和向往，使人在欣赏诗句的同时，也感受到诗人的深切感慨。

《余襄公祠》是南宋诗人杨蟠创作的一首描绘先贤祠堂的诗。这首诗创作于公元1147年，正值南宋时期。 在创作这首诗歌时，杨蟠正处于他人生的转折阶段。在此之前，他曾担任过地方官员，但由于种种原因，他选择辞官回乡，过上了隐居生活。这段时期，杨蟠开始更加关注国家和社会的时事，同时也对历史人物和先贤产生了浓厚的兴趣。 在当时的历史背景下，南宋正处于金国的威胁之下，国家和民族的危机感笼罩着整个社会。在这样的环境中，人们对先贤的敬仰之情越发强烈，希望通过缅怀先贤的精神来激发人们的爱国情怀。因此，杨蟠在《余襄公祠》一诗中，通过对余襄公祠堂的描绘，表达了对先贤的敬仰之情，同时也传达了他对国家命运的忧虑和对民族精神的期许。