在短时间内匆匆策马走过一个小缝，把一百刻分成六个十刻来划分日夜。 在仅剩的岁月里用力燃烛赋诗，希望找到第二和第四个韵脚。 斗胆跟从扁鹊学习治疗疑难杂症，只是根据寒热变化调整补泄方法。 顺着你的眼光看到过去的辉煌，与古时候的诗人相比稍逊一筹。 仔细品味那些精妙的细节仿佛天助而成，刚健的语言如神灵加持。 摆脱了陈旧的框架卑视魏晋南北朝，真实淳朴的风格让人想起陶渊明和谢灵运。 最近惊奇地发现拙劣的作品也能流传千里，远在鄱阳的人们也能欣赏到。 拿这些诗句去请教诗人就像尝到蜂蜜，谈论禅宗好像嚼着甘蔗。 老人家病后已经颇为胆怯，其他听众听诗应该会更害怕。 怎么能让我勉强接上苏东坡的韵味，预先担心会招致灌夫的责骂。

1. 短日驱驰驹一罅：短语意指时间在快速流逝，如同快马穿越一条裂缝一般。"短日"指短暂的日子；"驱驰"表示匆忙前行；"驹"本指小马，这里用来比喻时间；"罅"即缝隙，在这里象征时间的流逝。 2. 百刻六旬分卜夜：这句描述了昼夜的划分方式。"百刻"是指古代计时方法中一昼夜划分为一百刻，用以度量时间；"六旬"为六十天，是一段时间的长度；"分"为分配；"卜夜"指从晚上开始计数，表示时间已进入深夜。整句话的意思是在时间不断流逝的过程中，通过白天黑夜的划分来计算和记录时光。 3. 残年余力秉烛吟：描绘诗人晚年努力创作的形象。"残年"表示晚年，接近生命的尽头；"余力"意指剩余的精力；"秉烛"表示拿着蜡烛，形象地表明努力创作的状态；"吟"表示作诗。整句话的意思是诗人用尽晚年所剩无几的时间和精力去创作诗歌。 4. 所冀二中并四下：表达诗人对于自己创作的期望。"冀"意为希望；"二中"指的是诗歌中的佳作，代表着成功；"四下"指其他的诗歌作品，可能不太成功。整句话意味着诗人希望自己的诗歌能有几篇佳作，其他部分能写得相对不错。 5. 敢多奇疾希卢扁：作者以谦虚的口吻表示自己不敢与古代名医相比。"敢"意为不敢；"奇疾"指罕见的疾病；"卢扁"分别指唐代著名医生卢照邻和汉代名医扁鹊。这句话的意思是诗人表示不敢与古代名医相比，暗喻自己在诗歌创作上的才华不及那些医道高手。 6. 祇是寒温随补泻：表示诗人的身体状况处于一种调理的状态。"祇是"表示仅仅，只是；"寒温"指的是身体的健康状况，如感冒发热等小毛病；"补泻"是指在饮食或药物治疗上采取相应的措施来调节身体。整句话的意思是诗人保持关注自己的身体状态，及时采取措施进行调整。 7. 转庵著眼从昔高：赞美转庵的诗才。"转庵"为南宋文学家、诗人周必大的别号；"著眼"表示重视，强调；"从昔高"意为自古以来就非常高超，是对转庵诗文的高度赞扬。 8. 伯仲古人相匹亚：表示转庵的诗文能与古人相比肩。"伯仲"表示不相上下，难分高低；"匹亚"指古代的事物或人物，这里特指古代的优秀诗人。整句话意思是转庵的诗歌水平可以与古代的杰出诗人相媲美。 9. 细哦纤巧天许觑：赞美转庵诗歌技巧的高超。"细哦"意为仔细品味；"纤巧"形容诗歌细致精巧的艺术特点；"天许"表示上天的许可，暗含对诗人才华的赞誉；"觑"意为看，这里表示欣赏。整句话的意思是，通过仔细品味，我们便能领略到转庵诗歌在艺术表现上的独特之处。 10. 硬语崚嶒神所借：赞美转庵诗歌语言的坚实有力。"硬语"表示硬朗的语言风格；"崚嶒"意为峻峭，这里形容语言的节奏感；"神所借"表示来自神灵的帮助或灵感，暗示诗人具有非凡的创作才能。整句话的意思是转庵的诗歌语言坚韧而富有节奏感，这是他独特的创作风格。 11. 窠臼已脱卑晋宋：表示转庵的诗歌摆脱了传统的束缚。"窠臼"原指鸟巢，这里比喻传统的框架或束缚；"已脱"表示摆脱；"卑晋宋"表示轻视魏晋时期的诗歌传统，因为这一时期诗歌过于注重形式。整句话的意思是，转庵的诗歌已经挣脱了传统形式的束缚，不再受魏晋时期诗歌风格的影响。 12. 真淳更拟出陶谢：表示转庵的诗歌展现了纯真自然的风貌。"真淳"意为真实淳朴，这里表示诗人崇尚自然质朴的写作风格；"出陶谢"表示超越了陶渊明和谢灵运两位田园诗人的成就，这是对转庵诗歌艺术的极高评价。 13. 近惊樗野轻千里：表达了诗人对洪樗野诗歌的赞赏之情。"近惊"表示最近被震惊，即对洪樗野的诗歌印象深刻；"轻千里"表示对距离的轻视，这里用以赞美洪樗野的诗歌影响力巨大。整句话的意思是，诗人对洪樗野的诗歌创作印象深刻，认为其作品具有深远的影响力。 14. 远自鄱阳逾百舍：赞美洪樗野的诗歌传播广泛。"远自"表示从远方传来；"鄱阳"位于江西省，这里泛指远离诗人的地方；"逾百舍"表示超过了数百里的距离，这里表示诗歌传播的广泛程度。整句话的意思是，洪樗野的诗歌在远离诗人的地区也有着广泛的传播和影响。 15. 举似诗家说中蜜：表示诗人在诗歌创作方面的造诣得到同行认可。"举似"意为列举，举例；"诗家"指诗人同行；"说中蜜"意为说出内心的甜蜜，这里表示对自己诗歌创作的满意和自豪。整句话的意思是，诗人以自己的诗歌创作为例，向同行展示了自己的艺术成果，得到了同行的认可和赞誉。 16. 更引禅宗谈倒蔗：表示诗人受到禅宗哲学的影响。"更引"表示进一步引入；"禅宗"为中国佛教的一个重要派别，强调顿悟；"谈倒蔗"表示谈论禅宗的一些道理。整句话的意思是，诗人不仅在自己的诗歌创作中融入了禅宗的哲学思想，还在日常生活中积极探讨和宣扬禅宗的智慧。

这是一首抒发诗人忧国忧民情感的诗歌。在诗的开头，诗人以短日、百刻六旬等词汇描绘了时间的流逝和生命的短暂，表达出对光阴的感慨。接下来，诗人提到自己虽然年老体衰，但仍然坚持吟咏，希望自己的诗文能够得到大家的认可。在接下来的诗句中，诗人通过卢扁、寒温等词表达出自己对于疾病的担忧和对医治的期待。同时，诗人也对转庵的诗才表示敬佩，认为他的诗篇可以与古人相比肩。接下来的诗句中，诗人通过对天许、神所借等词的运用，表达了对于诗歌创作的敬畏之心，同时也强调了转庵诗歌的独特之处。最后，诗人提到最近看到来自千里之外的樗野的诗作，以及自己从鄱阳带来的诗篇，表示自己虽然年老体弱，但仍努力创作，希望能够得到大家的认可。总的来说，这首诗抒发了诗人对时光的感慨，对自己的期许，以及对诗歌的热爱和执着。