十年来，风尘仆仆，奔波于故土京城之间，却仍然生计艰难，日子拮据。当年曾经有志登高，努力摘取桂枝，最终实现梦想；但从未料到，一条蓝色的官带竟然陪伴了自己一生。在富贵之门，却感到寂寞孤独，找不到可以推心置腹的朋友；在湖光山色中，又仿佛是一位漂泊他乡的旅人，内心倍感凄凉。如今已经走到了你的墓地旁边，不禁想起过去的点点滴滴，心中暗自辛酸。

1. 帝乡：指都城。这里可以理解为当时的京城。 2. 活计：生计，生活所需。 3. 高掇桂枝：这里指的是邓洵美获得了功名。掇，拾取；桂枝，即折桂，寓意得到功名。 4. 假托蓝绶：这里的“蓝绶”指的是官职的象征物，“假托”意味着邓洵美并未真正担任这个职务。 5. 侯门：贵族的宅第，这里可以理解为贵人的住所。 6. 泽国：地势低洼、水域遍布的地方。这里可以理解为水乡或沿海地区。 7. 向公坟畔过：经过邓洵美的坟墓。向，接近；公坟，公共墓地。 8. 酸辛：悲痛、心酸。

本诗为一首悼念诗，作者李昉通过对邓洵美的描述，表达了他对已故朋友的怀念之情。首联“十年衣染帝乡尘，踪迹仍传活计贫”，以描绘邓洵美在京城十年的生活，暗示他虽身处繁华之地，却过着贫困的生活。颔联“高掇桂枝曾遂志，假拖蓝绶至终身”，提到邓洵美曾经凭借自己的才华获得了成功，但终究因官场倾轧而落魄潦倒，表达了作者的惋惜之情。颈联“侯门寂寞非知己，泽国凄惶似旅人”，则进一步指出邓洵美在豪门中的孤独和对家乡的思念，抒发了他的无奈与悲哀。尾联“今已向公坟畔过，不胜怀抱暗酸辛”，直抒胸臆，表达了对邓洵美不幸命运的同情和对逝去朋友的哀思。全诗言辞哀婉，情感深沉，展现了作者深厚的人道主义情怀。

《吊邓洵美》是五代十国时期著名文学家、政治家李昉创作的一首悼念故友的诗。这首诗是诗人为了悼念已故的友人邓洵美而作。 这首诗歌的创作时间为五代十国时期（907-960年），这是一个中国历史上分裂割据的时期，各地方势力纷纷自立为王，战乱频繁。李昉在这个时期担任了多个官职，如翰林学士、户部侍郎等，并在南唐时成为宰相，对国家的治理有着重要贡献。 在诗人的晚年时期，他与邓洵美交情甚好。然而，当时正处于社会动荡不安的年代，邓洵美不幸因战乱去世。李昉在得知这一噩耗后，悲痛不已，决定通过写诗的方式来寄托哀思。因此，这首诗不仅表达了诗人对亡友的哀悼之情，也反映了那个特殊时期人们生活的艰难和困苦。