在阴山歌唱完《敕勒歌》之后，英勇的英雄们在晚年不禁流下了许多眼泪。他们活着时手持魏武帝的朝笏，去世后则把兵器交给了条侯，以消灭敌人。这个消息在华夷之间迅速传开，就像九龙风雨聚集在漳河边一样。直到现在，我们仍然可以欣赏到清澈的月光，那月光曾经照耀过高王和他的万马大军驰骋而过。

注释： 1. 邺下：指古邺城，位于今河北临漳县，是东汉末年至北魏时期的政治、经济、文化中心。 2. 高神武：这里指曹操，字孟德，谥号武王，因其功勋卓著，被尊称为“高皇”或“高神武”。 3. 阴山：位于今内蒙古自治区北部，古代中原与北方游牧民族的分界线。 4. 敕勒歌：《敕勒歌》是描写北方敕勒族民歌，以表达敕勒民族豪放、英勇的形象。 5. 涕泪：眼泪，这里指英雄的感伤之情。 6. 生持魏武朝天笏：形容曹操在世时辅佐汉献帝，执掌朝政。 7. 死授条侯杀贼戈：形容曹操去世后，其子曹丕继承父志，平定诸侯之乱。 8. 六镇：即六镇起义，发生在北魏末期，因镇压起义有功，成为北魏统一天下的重要功臣。 9. 华夷：古代指汉族与其他少数民族的统称。 10. 露布：古代战争结束后，向朝廷呈报胜利情况的奏折。 11. 九龙风雨：九龙口是古邺城的著名景点，传说有九条龙在此相聚，风雨交加。 12. 漳河：流经古邺城附近的河流，因曹操在此指挥战斗而得名。 13. 清流月：指河水清澈，月光皎洁的美景。 14. 高王万马：指曹操当年在漳河畔训练兵马的场景。

《过邺下吊高神武》以“唱罢阴山《敕勒歌》”开篇，意在追思昔日英雄豪杰之气。随后的“英雄涕泪老来多”表明岁月无情，昔日的英勇如今已成泪水。“生持魏武朝天笏，死授条侯杀贼戈”进一步描绘了这位英雄的生平事迹，既有朝圣之举，又有战场上的勇猛。 接下来的“六镇华夷传露布，九龙风雨聚漳河”描述了当年战斗的壮景，颇有磅礴之感。而最后的“祇今尚有清流月，曾照高王万马过”则以月光依旧在、万马已逝的形象表达了对往昔时光的感慨，同时也传递出历史的沧桑与永恒。整首诗读来豪情满怀，激昂而不失深沉，令人感慨万千。