你在端溪的深底可见清澈的涧水有几千尺之深，那黑潭中的水流如同云雾般喷涌而出，冲刷着紫色的石头。瀑布在天空中倾泻而下，宛如无数颗明珠四散而落，在那远古的山崖之间响起震天的轰鸣之声。就像是在岩石上剪裁出“风”字一样，又像是在水中打磨出一弯新月的影子。耳边似乎传来了松树梢头飕飕的风声，仿佛可以一扫尘世烦忧，让人陶醉于这片世外桃源。 先生你总想着探索大地的尽头，向东驾驭着天吴之舟扬帆远航。山水之神为你献上神秘的宝藏，送给你的礼物不亚于千金宝玉。你汲取着玉堂的金井之泉，坐在那里欣赏着蔚蓝的天空和清澈的碧水交融在一起的美景。又怎知这里的美景来自海边的山岳，山路如鸟道一般在云端穿梭，险峻的山壁令人叹为观止。 唉，我这山里人真是惭愧，竟无法用华丽的语言赞美眼前的景色。村里的子云总觉得寻找到奇异美景的过程很辛苦，我们这些老人家可能一辈子都得在山里度过。现在回想起旧居旁的墨池，也就不奇怪为何那里会有人写那么多关于深奥道理的书了。或许有一天我会回到那个破败的老家，还要去那些广为人知的地方悼念过去的痕迹。

端溪：指广东省肇庆市怀集县一带的端溪。 端溪清冥几千尺：描述端溪清幽深邃，水面宽阔的景象。 玄潭喷云嘘紫石：描绘端溪水流翻涌，浪花飞溅的情景。 层空飞溜泻珠玑：形容瀑布自高空倾泻而下，犹如珠玑般闪光。 太古阴崖摧霹雳：比喻水流冲击悬崖时发出的轰鸣声。 剪裁岩屏作风字：赞美砚石的纹理如同屏风上的风字形图案。 琢磨水镜成月魄：形容砚台磨研后的水面如月光般的清澈明亮。 松上飕飕声：写风吹过松树时的声音。 七泽：指的是古代的七个湖泊，这里泛指水域。 穷禹穴：相传大禹曾开挖洞穴以通江流，这句表示挖掘水源的艰苦努力。 东叱天吴挂帆席：描述乘风破浪前进的画面。 山祗水若献幽宝：意指山水之神赐予珍贵的砚台。 不啻千金璧：价值超过千金的璧玉，用来形容砚台的珍贵。 玉堂金井：指宫廷中的富丽景象，这里象征使用砚台的地方。 青天一色：形容天空一片湛蓝，与砚台的水面相映生辉。 海峤：海边的山岭。 鸟道穿云下绝壁：描写险峻山路，表达获取砚台的艰辛过程。 山人：在山中生活的人，这里是作者自嘲的表达。 汉庭：朝廷。 长执戟：长期担任侍卫武官，这里是表示自己未能做文士的工作。 旧宅有墨池：范祖禹故居有墨池的传说，寓意他对笔墨的热爱。 玄尚白：黑色和白色相互衬托，更显鲜明。 牢愁：深深的忧愁。 吊遗迹：悼念古迹往事。

这首《端溪砚》是诗人范祖禹的一首赞美端溪砚的诗歌。诗中描绘了端溪砚的特点、制作过程以及使用感受，表达了对端溪砚的赞美和喜爱之情。 首联“端溪清冥几千尺，玄潭喷云嘘紫石”，描述了端溪砚所处的地理环境，强调其清幽静谧的氛围。接着“层空飞溜泻珠玑，太古阴崖摧霹雳”两句，形象地描绘出砚台的制作过程，强调了其独特性和精湛技艺。 颔联“剪裁岩屏作风字，琢磨水镜成月魄”，则进一步具体描绘了端溪砚的外观特征，如岩石般坚硬，又如水镜般光滑。颈联“似闻松上飕飕声，一洗尘埃倾七泽”，表达了诗人想象在使用端溪砚时的感受，仿佛能听到风吹松树的声音，心灵得到洗涤。 接下来的“先生每思穷禹穴，东叱天吴挂帆席。山祗水若献幽宝，赠我不啻千金璧”四句，则描绘了获赠端溪砚的场景，表现出诗人对端溪砚的珍视和感激之情。 最后两联“玉堂金井汲寒泉，坐视青天浸虚碧。岂知来从海峤外，鸟道穿云下绝壁。嗟我本是山中人，惭无词藻对卿客。乡人子云思奇苦，终老汉庭长执戟。至今旧宅有墨池，何怪著书玄尚白。行当提携返敝庐，更广牢愁吊遗迹”，则借用了古人赠砚的故事，表达了自己将珍惜端溪砚，并在未来将其作为精神寄托的愿望。

《谢子瞻尚书惠墨端溪砚二首 其二 端溪砚》是北宋著名文人范祖禹为感谢苏轼赠送端溪砚和墨而作的诗篇。此诗创作于公元1075年前后，即宋神宗熙宁年间。 在创作这首诗时，范祖禹正担任着国史院的修撰职务，尽管他个性刚直，但当时朝政纷繁复杂，党争激烈。范祖禹在政治生涯上受到排斥，遭遇了许多挫折。然而他在文学方面却取得了斐然的成就，与苏轼、黄庭坚等人交好，时常进行诗文唱和。 在这个时期，宋朝社会文化繁荣，科举制度得到完善，士人阶层兴起。端溪砚作为文房四宝之一，因其石质细腻、发墨益毫等特点深受文人墨客的喜爱。苏轼作为宋代文坛的领袖人物，对端溪砚尤为钟爱。他把珍贵的端溪砚赠予范祖禹，意在表达彼此间深厚的友谊和共同的志趣。范祖禹为此写下这组诗篇，以此表达对苏轼的感激之情和对友情的珍视。