1. 辰州：湖南省怀化市的一个县份，是古代“五溪蛮”地区的一个地域中心，也是中原文化进入“五溪蛮”地区的交通要道。位于湖南的西北部，地势险要，是古代防御北方游牧民族入侵的战略要地。 2. 诏条符节：古代皇帝的命令与凭证，用于传达政令。这里指朝廷对五溪蛮的政策法规。 3. 古连今：从古至今的意思。 4. 王泽渐濡：王泽是指皇帝的恩惠；渐濡是指浸润，逐渐深入。这句话是说皇帝对五溪蛮的恩惠逐渐深入。 5. 赋役未行中国法：赋役是中国古代的一种税收制度，包括田赋和人丁税。这里说赋役尚未按照中原地区的法律实施，说明当时的政策倾向于保护少数民族地区的利益。 6. 讴歌：歌颂、赞美。 7. 采金户簇：采金指的是开采金矿；户簇指的是古代乡村的居民组织形式。 8. 青莎岸：青莎是一种水生植物，长在水边的湿地或浅水处，这句描绘的是五溪蛮地区的自然景观。 9. 射虎兵围：射虎指的是捕猎老虎；兵围指的是士兵围绕狩猎。 10. 黄叶林：秋天时，树叶变黄的树林。 11. 湖南滩上客：泛指居住在五溪蛮地区的居民。 12. 忠信：忠诚守信，这里指对未来政策的期望。

这首诗歌表达了诗人陶弼对于辰州的深刻理解和独特见解。首先，“诏条符节古连今”描述了辰州的古老历史和文化底蕴，强调了其悠久的文化传承。接下来，“王泽渐濡岂不深”描绘了统治者的仁政和恩泽，表现出当地百姓对于皇帝的感激之情。诗中“赋役未行中国法”意味着辰州还未完全实施中原的法令制度，依然保留着自己的特色。此外，“讴歌犹带远人音”表达了诗人对遥远之地声音的关注，展现了诗人对不同文化的尊重与理解。 诗人还描绘了辰州的自然风光和人文景观。如“采金户簇青莎岸”描写了人们采集黄金的情景，展现出辰州的富饶；而“射虎兵围黄叶林”则描绘了士兵们围猎老虎的画面，突出了当地人与自然的和谐共处。 在诗的最后，陶弼寄语湖南滩上的旅客，希望他们以忠信为原则，对待人生起伏。这既是对旅人的提醒，也是诗人自身品格的体现。整首诗通过描绘辰州的自然与人文风貌，传达了诗人对于历史的感慨、对文化多样性的尊重和对自己信仰的坚守，展示了陶弼作为一个诗人的独特视角和深厚内涵。

《辰州》是宋代诗人陶弼创作的一首描绘战争与边塞生活的五言诗。这首诗创作于公元960年，正值宋朝建立之初，国家局势相对动荡的时期。作者陶弼以其在边疆的军事经历为背景，抒发了对战争的厌恶和对和平的渴望之情。 在创作此诗时，陶弼正身处宋朝边境辰州地区，担任戍边将领。当时，宋朝刚刚统一中原，但北方辽、金等少数民族政权依然存在，边境局势紧张。陶弼在此地亲身经历了战争的残酷和士兵们的艰苦生活，这使他对和平充满向往。 此外，北宋初期，朝廷内部矛盾重重，政治斗争激烈。作为一位有才干的政治家，陶弼曾受到皇帝的赏识，但在宫廷斗争中遭到排挤，被贬到边疆任职。这种人生际遇使他更加关注民生疾苦，并在诗歌中表达了对国家的忧虑和对和平的期盼。 综上所述，《辰州》这首诗的创作背景是宋朝初年的战乱时期，陶弼在这段时间内经历了人生的高潮和低谷，目睹了战争的残酷和社会的不公。这些经历使得他在诗歌中表达了渴望和平与安宁的强烈愿望。