道院周围果实皆先居士手植因长老今摘送不胜追感再成山偈
仙翁久矣骑鲸去，华表终朝化鹤来。
更待蟠桃千岁熟，慈颜应认手亲培。
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作者简介
虞俦（1078-1143），字寿老，南宋词人，浙江慈溪人。
他年轻时就才华横溢，曾中过进士，历任县令、知州等地方官职。在任期间，他勤政爱民，关心民生，深受百姓爱戴。
他的诗词作品以描绘自然风光和表...查看更多
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译文
老人家已经骑着鲸鱼离开了很久，在华表上，每日都有化鹤飞来。我们等待蟠桃树上的桃子再成熟一千年，那时他的慈悲面容会亲自栽培。
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释义
【注释】
1. 道院：即道观，道家修炼的地方。
2. 居士：在家修行的佛教徒，这里指诗人自己。
3. 手植：亲手种植。
4. 长老：对年高有道者的尊称，这里指采摘果实的僧人。
5. 追感：追怀感慨。
6. 山偈：僧人在山间写的诗歌。
7. 仙翁：此处借指已故的先人。
8. 骑鲸去：形容神仙或隐者离世。
9. 华表：墓地前的石柱。
10. 化鹤来：典出《搜神后记》，形容灵魂归来。
11. 蟠桃：神话中的仙桃，千年一熟。
12. 慈颜：形容慈祥的面容。
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赏析
这首《道院周围果实皆先居士手植因长老今摘送不胜追感再成山偈》是南宋诗人虞俦所作。诗歌描绘了仙翁的离去和华表的变幻，以及期待蟠桃成熟的情景。通过仙翁和华表的对比，表现出时间的流逝和生命的无常。同时，诗中表达对先居士种植果实的怀念之情和对未来美好时光的期盼。在诗歌的结构上，作者巧妙地运用了拟人、寓言等手法，使得整首诗具有浓厚的哲理意味和人文关怀。
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创作背景
这首诗《道院周围果实皆先居士手植因长老今摘送不胜追感再成山偈》是南宋诗人虞俦在闲居期间所创作的。诗作于1178年，即南宋孝宗淳熙五年。
这个时期，虞俦作为地方官，经历了两次谪迁，先后任福建路安抚司参议官、潼川府路转运判官等职。在这段时间里，他深切感受到了政治斗争的残酷和生活的艰辛。然而，尽管生活中遭遇诸多磨难，虞俦始终保持了乐观的态度和坚定的人生信念。
当时，南宋朝廷偏安一隅，民生疾苦严重。面对这种社会现状，虞俦积极呼吁改革，并在诗歌中表达了他的忧国忧民之情。他在道院周边亲手种植果树，以此寄托对家乡的思念和对美好生活的向往。
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