客人每天都期待着花朵开放，等到花开的时候，客人又会回来。花儿不愿意把感情完全表现出来，好像是想让客人稍作停留。

注释： 1. 陈园：可能是指陈氏庄园或者陈州园林，此处为泛指。 2. 日日：天天。 3. 待：等待。 4. 吐露：露出，显露出来。 5. 应：应该。 6. 留客：挽留客人。 7. 少：稍微。

这首诗题为“客陈园二首 其二”，表达了诗人对客人和花朵之间微妙关系的理解。在诗中，客人等待花朵开放的心情被形象地描绘出来。诗歌开头的“客来日日待花开，待得花开客又回”一句，传达出客人在期待花儿盛开的每一天里往返于陈园的情景。接下来的“未肯尽情皆吐露，似应留客少徘徊”两句，则表现出花朵似乎故意不完全绽放，以留下客人在园子里驻足欣赏的时间。 这首诗从平凡的生活场景中发现美，展现了诗人对生活细节的敏锐观察和细腻感受。同时，通过对比客人与花朵的关系，诗人传达了一种含蓄的情感：即使是寻常的花儿也有着自己的情感和姿态，与人相互理解和关爱。全诗寓意丰富，语言优美，值得细细品味。

这首《客陈园二首 其二》是宋代诗人释元肇所作。释元肇（约公元970年-约1052年），字圣义，俗姓蒋，是北宋时期的一位著名诗人和僧人。他生活在宋朝的中期，即公元10世纪末至11世纪初。 在创作这首诗时，释元肇已经步入中年，经历了人生的起起伏伏。他在青年时期剃度出家，成为了一名僧人，从此开始了漫长的修行之旅。在这段时间里，他游历了全国各地，结交了许多文人墨客，丰富了人生阅历。然而，在他的一生中，也经历了许多磨难和困苦，这使他对人生的思考更加深入。 在这一时期，宋朝的社会文化氛围十分浓厚，诗歌、书法、绘画等艺术形式得到了高度的发展。释元肇作为一位诗人，受到了这种氛围的熏陶，他的诗歌作品也反映了当时的时代风貌。此外，佛教在当时也得到了广泛的传播和发展，释元肇作为一名僧人，他的思想和创作都受到了佛教的影响。