一艘小船驶离了港口，一只桨划过了无边的海域。 孩子不知道什么是羞耻，父亲也没有察觉到他们的丑陋。 丑恶和羞愧感，千年不朽。 难道没有看到黄梅路上的几棵松树，带着雨水和烟雾，就像朱泾堤旁的柳树一样吗？

1. 五祖送六祖：五祖，指禅宗第五代祖师弘忍；六祖，指第六代祖师慧能。这里描述的是五祖弘忍送六祖慧能离开的故事。 2. 渡：渡过长江。 3. 一叶舟：一条小船。 4. 离港口：驶离码头。 5. 一桡：用桨划一次水。 6. 无可有：无牵无挂，没有任何东西束缚。 7. 子：这里指的是夹山大师。 8. 父：这里指的是五祖弘忍。 9. 丑恶：这里形容夹山大师的行为。 10. 羞惭：因做错事而感到羞愧。 11. 万年不杇：意指夹山大师的事迹万古流传。 12. 黄梅路：黄梅县境内的山路。 13. 数株松：几棵松树。 14. 带雨含烟：形容松树被雨水湿润，仿佛带着雾气。 15. 朱泾堤：朱泾镇的河岸堤坝。 16. 柳：柳树。

这首诗歌名为《五祖送六祖渡江并船子接夹山赞》，是宋代僧人释了惠所作。全诗以五祖和六祖的渡江典故为引子，表达了禅宗禅宗思想的核心观念。 首句“一叶舟离港口”寓意着禅宗思想的传承，如同一叶孤舟驶离港口，开始新的征程。接着，“一桡外无可有”描绘了禅宗追求的境地，即超越世俗，达到空无的境界。 接下来的两句“子不知羞，父不觉丑。丑恶羞惭，万年不杇。”则是对禅宗师徒关系的独特理解。在这里，师父不再觉得徒弟有什么不足，徒弟也不觉得师父有什么可羞愧的。这种关系超越了世俗的评判标准，呈现出一种自然和谐的状态。同时，诗人认为这种状态可以历久弥新，万年不朽。 最后，“岂不见黄梅路上数株松，带雨含烟，一似朱泾堤畔柳。”通过对比黄梅路上的松树和朱泾堤畔的柳树，揭示了禅宗思想中的一种超脱精神。虽然两者形态不同，但都有其独特的韵味和美感。这也是禅宗追求的精神境界，既能在尘世中找到安宁，也能在超脱中找到生活的真谛。

《五祖送六祖渡江并船子接夹山赞》是宋代诗人释了惠的一首禅诗。这首诗的创作背景主要涵盖了以下几个方面： 首先，从诗歌的题目来看，“五祖送六祖渡江”和“船子接夹山”都是禅宗历史上的重要事件。五祖弘忍大师将禅宗法脉传给六祖慧能后，慧能为了避祸而南渡，五祖亲自送行；而船子诚则是夹山善会禅师的师父，他通过接引夹山善会展示了禅宗的精神。这两件事都在禅宗历史中具有重要的意义。 其次，从作者的生平来看，释了惠是宋代的一位著名禅师，他对禅宗的历史和文化有着深入的理解和研究。在他的时代，禅宗在中国文化中占据了重要的地位，他的诗歌往往以禅宗的故事和公案为题材，体现了他对禅宗精神的传承和发扬。 最后，从时代背景来看，宋代是中国历史上一个繁荣的文化时期，禅宗在这个时期得到了广泛的发展和传播。当时的文人墨客都喜欢参禅悟道，探索人生的真谛。释了惠作为一位禅宗高僧，他的诗歌无疑受到了这种时代风气的影响，表达了人们对禅宗精神的向往和追求。