心灵深处通往云霄的道路畅通无阻，所有的尘埃都被扫清，展现天空的壮丽景象。 在云端打开的三千道红色宫门，如同云朵打开了大门；十万彩带般的云朵与月光相映成趣，留下足迹。 香气四溢、郁郁葱葱的鼎炉中飞出凤凰，松树摇曳生姿，犹如翻腾的云龙。 虚无的神仙在长生不老之殿欢宴，深夜演奏的美妙音乐使得晨钟为之震动。

1. 心格崇霄：表示精神寄托在崇高的云霄之中。 2. 禁路通：指进入天宫的道路畅通无阻。 3. 纤埃：微小的尘埃。 4. 三千绛阙：比喻天宫的壮丽景象。 5. 云开锁：形容云雾散去，显现出天宫的景象。 6. 十万霓旌：形容彩旗飘扬，营造出天宫的华丽氛围。 7. 月印踪：月光照耀下的痕迹。 8. 香袅：香气飘渺。 9. 郁葱：香气浓郁。 10. 翔鼎凤：形容凤凰在天宫中飞翔。 11. 松摇寥廓：形容松树在辽阔的天宇中摇曳。 12. 状云龙：描绘出如云龙般的壮观景象。 13. 虚皇：虚构的神仙皇帝。 14. 夜宴：指夜间的宴会。 15. 长生殿：传说中神仙居住的地方。 16. 九奏琼璈：指优美的音乐。

这首诗歌描绘了赵善括内心对神仙世界的向往与追求。首联以“心格崇霄”来形容自己内心的崇敬之情，仿佛通往云霄之路已被打开。紧接着的颔联则表达了诗人对天空的欣赏，看到绛阙云开、霓旌月明的美景。接下来的颈联则以香袅鼎凤和松摇云龙作为对比，表现出仙境的奇异景象。最后，尾联通过描述在长生的宫殿中，有琼璈的音乐响彻云霄，感受到那神秘而又美妙的夜晚。整首诗不仅展现了诗人对神仙境界的向往，也富有浓厚的艺术想象力和色彩斑斓的画面感。

《醮成作》是南宋诗人赵善括在淳熙年间创作的诗歌。 在南宋时期，由于金兵南侵，南宋王朝偏安一隅，局势紧张。然而，由于文人士大夫的参与和提倡，文学、艺术等领域反而呈现出繁荣的景象。在这样的背景下，赵善括辞官归隐，从事道教修炼活动。他通过诗歌表达了他的道教信仰和隐逸生活的理想。 在淳熙年间（1174-1189），赵善括因家庭原因失去了经济来源，生活贫困。但他并未因此放弃追求自己的信仰和理想。在这段时间里，他与一些志同道合的朋友交往密切，共同探讨道学、文学等课题，相互鼓励，共同进步。 在诗中，赵善括描述了自己在道教活动中所经历的感受和心理变化。他用细腻的笔触描绘了道教仪式的场景，表达了对神仙世界的向往和对现实生活的反思。通过对道教活动的描写，反映出南宋时期文人士大夫在政治压力下对精神寄托的追求，以及他们在面对困境时的坚韧和乐观态度。