1. 短头：指短发，杨修意指为教化百姓而减去华发以示勤俭； 2. 金缕：金色的丝线或绸带，这里指华丽的衣物； 3. 珠胎：珠母贝中生长的珍珠，此处喻指贵重的宝物； 4. 烟绪：烟雾般的线索或思绪，这里指燃烧时升起的烟雾； 5. 香云：缭绕的香烟，也指芬芳的香气； 6. 昼不开：白昼时光未散去，这里描述焚烧衣物的场景持续到白天； 7. 御路：皇帝的专用道路，即皇帝走过的路； 8. 傍人：附近的人； 9. 叹息：表示感慨的声音； 10. 逡巡：徘徊不前，犹豫观望； 11. 红焰：火焰的红色部分，这里指焚烧衣物的火光； 12. 青灰：指草木燃烧后残留的灰色灰烬。

这首诗以火焚衣为主题，通过描绘服饰的华贵和焚烧后的景象，表达了诗人对人世繁华的感慨和对生命短暂的思考。首句“短头金缕又珠胎”，描写了衣物的华丽质地，暗示着物是人非的变迁；次句“烟绪香云昼不开”，通过对烟雾缭绕的描绘，展现了焚烧过程中的神秘氛围。接着，诗人从旁观者的角度，描绘了路人对这场焚衣景象的反应：“御路傍人皆叹息”，他们目睹了衣服的毁灭，感受到了生命的无常，不禁发出哀叹。最后一句“逡巡红焰作青灰”，形象地描绘了火焰熄灭、衣物化为青灰的过程，象征著生命的消逝，留给人们无尽的沉思。整首诗以沉郁凝练的语言，勾勒出一幅生动的画面，表达了作者深沉的人生态度。

《焚衣街》是东汉末年著名文人杨修的一首咏史诗。这首诗描绘了繁华的都市景象和人们的奢侈生活，同时也表达了对国家命运的忧虑和对人民疾苦的关切。诗中的“焚衣街”是指东汉时期洛阳城内的一条繁华街道，当时的人们在这条街上买卖衣服，形成了独特的服饰文化。 创作时间：公元190年至220年之间，即东汉末年。 人生际遇：杨修是东汉末年的文人，他的父亲是东汉名臣杨彪。在东汉末年这个动荡不安的时期，杨修曾在曹操手下任职，担任过主簿、秘书令等职务。他才华横溢，机智过人，但因卷入政治斗争而被曹操杀害。 时代背景知识：东汉末年，政治腐败，社会矛盾激化，导致了黄巾之乱等一系列社会动荡。与此同时，各地的诸侯纷纷割据一方，相互攻伐，最终形成了三国鼎立的局面。在这个时期，洛阳作为东汉的都城，虽然表面上繁华依旧，但实际上已经岌岌可危。诗人通过对“焚衣街”的描绘，反映了这一时期的社会现实。