晨曦中的神龙在浩渺的海洋沐浴着扶桑之光，云雾之上闪耀着光芒照耀万邦。透过历史的纷繁书卷我们看到了吉祥的征兆，皇城的辉煌锁住了祥瑞的光芒。我们知道这是预兆繁荣的红线增添了一抹红色的光辉，唯独高兴的是我们心怀丹诚向着光明。在这个特殊的节日里，官员们皆感清闲没有繁忙的事务，安静地品味易经的智慧、焚起一炷清香。

1. 曦龙：天神驾车的龙马。这里可能指曙光中的太阳或太阳神。 2. 浴海：指日出时太阳在海洋中升起的样子。 3. 扶桑：古代神话传说中的大树名，位于日出之处。 4. 云表：云外，天空高处。 5. 烛：照亮。 6. 万方：指广大地区。 7. 史观：观赏历史记载的景象。 8. 缤纷：形容光彩四射，色彩繁多。 9. 瑞色：吉祥的征兆。 10. 禁城：宫城，皇帝居住的宫殿。 11. 奕烨：光明，明亮。 12. 锁：遮蔽。 13. 祥光：吉祥的光彩。 14. 从知：知道，了解。 15. 绣线：锦绣河山。 16. 添：增加。 17. 红影：红色的影子，可能指夕阳余晖。 18. 丹心：赤诚之心。 19. 太阳：阳光，光芒。 20. 节里：时节，时期。 21. 官闲：官员闲暇无事。 22. 无一事：没有事情可做。 23. 谛观：仔细观看。 24. 易道：《周易》之道。 25. 静：安静，宁静。 26. 焚香：点燃香火。

施枢的这首《至日谒庙吴山见日初出》描绘了在吴山上拜神时的日出美景。诗人以生动的比喻和鲜明的色彩勾勒出一幅壮丽的画卷，展现了大自然的鬼斧神工。首联中“曦龙浴海上扶桑”，描述了东海上的曙光如神龙般在海上翻滚，“云表辉芒烛万方”则表现了阳光穿透云雾，照亮大地的壮观景象。接下来的“史观缤纷书瑞色，禁城奕烨锁祥光”表达了诗人看到日出时对历史的感慨和对美好未来的期盼。而尾联“节里官闲无一事，谛观易道静焚香”则抒发了诗人在这样的美景下，心灵得到了平静与升华，对生活的态度也有了深刻的领悟。整首诗不仅富有哲理，且具有很高的艺术价值。

《至日谒庙吴山见日初出》是南宋诗人施枢创作的一首描绘冬日祭拜情景的诗歌。这首诗作于南宋宁宗时期（公元1194-1224年）。在南宋时期，南方经济文化发达，拜神习俗兴盛，许多诗人以庙宇、神明为主题进行创作。 施枢在这一时期的生活曲折，他曾在北方参加科举考试，但未中第，后来南归，进入太学，因才学出众被选拔为御前应对官。但仕途坎坷，数度担任地方官职，直至晚年才得以回到京城临安任职。这样的经历使得他对世事人生有了更加深刻的理解，同时也为其文学创作提供了丰富的素材。 当时的社会背景较为复杂。南宋时期，虽然经济文化繁荣，但国家政治腐败，外患不断，金人侵略致使中原沦陷，南宋政权偏安江南。尽管社会矛盾重重，但文人墨客们仍然向往理想中的美好生活，寄情山水诗酒之间，表达内心的忧虑和对未来的期许。在这样的时代背景下，施枢的诗作往往带有一种忧国忧民的情怀。 通过这首诗，施枢表达了他在冬至日祭拜庙宇时的所见所思。诗中描述了太阳初升的景象，寓意着希望和新生。同时，诗中也透露出诗人对个人命运的感慨以及对国家的担忧。这首诗歌以其独特的形式和内容，展现了南宋时期文人墨客的精神风貌和时代特征。