这是一首描绘佛教意境的诗。诗中的“看灯元是菩提叶”意味着菩提树的叶子就像一盏明灯，照亮了黑暗。“依然会说菩提法”则表示菩提树仍然传播着佛陀的教义。“法似一灯明”意味着佛法就像一盏明灯，照亮了人们的心灵。“须叟千万灯”描述了无数的信徒在信仰的道路上前行，如同千万盏明灯。“灯边花更满”表示在灯光的照耀下，花朵更加茂盛。最后一句“说与病维摩”表达了诗人希望将这种美好的意境传递给生病的维摩诘，希望他能从中得到慰藉。而“今天女歌”则意味着今天的女子们都在歌唱这首赞美菩提树的歌曲。

1. 菩萨蛮：词牌名，源于唐代教坊曲，以唐代诗人温庭筠所作《菩萨蛮·小山重叠金明灭》为代表。 2. 辛弃疾：南宋著名文学家，字幼安，号稼轩，以豪放派词风著称。 3. 看灯元是菩提叶：元，通“原”，原本的意思。菩提叶，指菩提树的叶子，这里用来比喻灯光。 4. 依然会说菩提法：依然，仍然；菩提法，佛教的一种修行方法，这里指佛法。 5. 法似一灯明：法，指佛法；一灯明，出自《大般涅磐经》中的“一灯照万缘，万缘皆照矣”，意思是一盏灯可以照亮一切，这里用来比喻佛法可以照亮一切。 6. 须叟千万灯：须叟，即须臾，片刻；千万灯，形容众多灯光。 7. 灯边花更满：灯边，指灯光下；花更满，形容灯光下的花朵更加美丽。 8. 谁把空花散：空花，即空无实意的花，这里指虚幻的灯光；散，散布。 9. 说与病维摩：说，告诉；病维摩，指病中的维摩诘，维摩诘是佛教传说中的一个富有的居士，生病时仍能修行佛法，这里用来比喻生病的维摩。 10. 今天女歌：今天，指今天晚上；女歌，指女子歌唱，这里指女子唱歌。

这首《菩萨蛮》是辛弃疾的一首咏灯诗。诗中通过对灯的描绘，表达了诗人对生活的热爱和对美好事物的向往。 首句“看灯元是菩提叶”，诗人以灯为菩提叶，形象地展现了灯的美丽和独特。菩提叶象征着智慧和解脱，而灯则象征着光明和希望。这句诗寓意着生活中的美好事物都蕴含着智慧，值得我们去发现和欣赏。 “依然会说菩提法”，诗人以灯来说明菩提法的真谛。菩提法是一种超越生死轮回的智慧，而灯则可以照亮黑暗，给我们带来希望。这句诗告诉我们，生活中的美好事物都可以帮助我们领悟人生的真谛，让我们走向解脱。 “法似一灯明”，诗人用灯的明亮来比喻法的力量。法是佛教的核心教义，而灯则是照亮黑暗的工具。这句诗意味着只有通过佛法的指引，我们才能真正看清生活的真相，找到通往解脱的道路。 “须叟千万灯”，诗人描绘了灯的众多和繁荣。这句诗寓意着生活中有很多美好的事物等待我们去发现，只要我们用心去感受，就能找到那些能给我们带来温暖和希望的光芒。 “灯边花更满”，诗人用花的美丽来衬托灯的光辉。这句诗告诉我们，生活中的美好事物往往相互映衬，共同为我们带来愉悦和感动。 “谁把空花散”，诗人提出了一个有趣的问题。空花是指虚幻的美好，而散则是消散的意思。这句诗意味着生活中的美好事物终究会消失，而我们则需要珍惜当下，把握每一个美好的瞬间。 “说与病维摩”，诗人将这个问题的答案告诉了病中的维摩。维摩是佛教中的一个贤者，他以病体示现，告诉我们生活中的苦难和困境都是修行的一部分。这句诗意味着我们需要在困境中坚持信仰，才能最终走出困境，迎来光明。 “今天女歌”，诗人以女歌来表达对美好生活的向往。女歌是古代一种优美的歌曲，这句诗意味着我们应该用积极的心态去面对生活，去发现生活中的美好，让我们的生活充满歌声和欢笑。 总的来说，这首《菩萨蛮》以灯为线索，通过对灯的描绘和象征，表达了诗人对生活的热爱和对美好事物的向往。这首诗以其优美的意境和深刻的哲理，展现了一幅美好的生活画卷，让人陶醉其中，流连忘返。

《菩萨蛮》是南宋著名词人辛弃疾的一首作品。这首词的创作时间为公元1181年，正值金国南侵，南宋朝廷偏安江南一隅的时期。在这个时期，辛弃疾因力主抗金而被贬谪，闲居江西上饶的带湖别墅。 辛弃疾的人生际遇充满了坎坷，他曾立志恢复中原，但南宋朝廷却主张议和，使得他的理想难以实现。在闲居期间，他创作了许多抒发壮志难酬、忧国忧民的词作。 这一时期的南宋社会，政治腐败，民生疾苦，而北方的金国则不断南侵，使得南宋的国势日益衰弱。在这种背景下，辛弃疾的词作往往表现出对国家和民族命运的忧虑，以及对个人遭遇的感慨。