代女道士王灵妃赠道士李荣
玄都五府风尘绝，碧海三山波浪深。桃实千年非易待，
桑田一变已难寻。别有仙居对三市，金阙银宫相向起。
台前镜影伴仙娥，楼上箫声随凤史。凤楼迢递绝尘埃，
莺时物色正裴回。灵芝紫检参差长，仙桂丹花重叠开。
双童绰约时游陟，三鸟联翩报消息。尽言真侣出遨游，
传道风光无限极。轻花委砌惹裾香，残月窥窗觇幌色。
个时无数并妖妍，个里无穷总可怜。别有众中称黜帝，
天上人间少流例。洛滨仙驾启遥源，淮浦灵津符远筮。
自言少小慕幽玄，只言容易得神仙。珮中邀勒经时序，
箫里寻思复几年。寻思许事真情变，二人容华识少选。
漫道烧丹止七飞，空传化石曾三转。寄语天上弄机人，
寄语河边值查客，乍可匆匆共百年，谁使遥遥期七夕。
想知人意自相寻，果得深心共一心。一心一意无穷已，
投漆投胶非足拟。只将羞涩当风流，持此相怜保终始。
相怜相念倍相亲，一生一代一双人。不把丹心比玄石，
惟将浊水况清尘。只言柱下留期信，好欲将心学松蕣。
不能京兆画蛾眉，翻向成都骋驺引。青牛紫气度灵关，
尺素赩鳞去不还。连苔上砌无穷绿，修竹临坛几处斑。
此时空床难独守，此日别离那可久。梅花如雪柳如丝，
年去年来不自持。初言别在寒偏在，何悟春来春更思。
春时物色无端绪，双枕孤眠谁分许。分念娇莺一种啼，
生憎燕子千般语。朝云旭日照青楼，迟晖丽色满皇州。
落花泛泛浮灵沼，垂柳长长拂御沟。御沟大道多奇赏，
侠客妖容递来往。宝骑连花铁作钱，香轮骛水珠为网。
香轮宝骑竞繁华，可怜今夜宿倡家。鹦鹉杯中浮竹叶，
凤凰琴里落梅花。许辈多情偏送款，为问春花几时满。
千回鸟信说众诸，百过莺啼说长短。长短众诸判不寻，
千回百过浪关心。何曾举意西邻玉，未肯留情南陌金。
南陌西邻咸自保，还辔归期须及早。为想三春狭斜路，
莫辞九折邛关道。假令白里似长安，须使青牛学剑端。
蘋风入驭来应易，竹杖成龙去不难。龙飙去去无消息，
鸾镜朝朝减容色。君心不记下山人，妾欲空期上林翼。
上林三月鸿欲稀，华表千年鹤未归。不分淹留桑路待，
只应直取桂轮飞。
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作者简介
骆宾王（约619年－约687年），字观光，婺州义乌（今浙江义乌市）人。唐代著名文学家、骈文家，被誉为“初唐四杰”之一。
骆宾王少年时便才华横溢，号称“长安才子”。据《旧唐书》记载，他年幼即有诗名。后...查看更多
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译文
经过漫长的岁月，玄都的五府已经尘土飞扬，而碧海的仙山则被深深淹没在波浪之中。桃子成熟需要千年的等待，而变化迅速的桑田早已难以寻找旧日的踪迹。在这个时代，别有一种仙境坐落在繁华的三市之间，那里有金色的宫殿和银色的宫门相对而立。
在台前，仙子的倩影映照在明镜中；在楼上，箫声伴随着凤凰的歌声。凤楼显得遥远而超脱凡尘，黄莺时节的风景引人驻足流连。灵芝和紫色的书籍错落有致地生长，仙桂和红色的鲜花层层叠叠地开放。
两个仙童结伴游走，三只神鸟上下翻飞，传递着各种信息。他们讲述着那些寻找真命天子的冒险故事，以及风景秀丽的壮丽景象。落花轻轻飘落在台阶上，散发出阵阵香气；而明月则在窗前窥探着布帘的颜色。
在那时，无数的美丽仙子令人眼花缭乱，她们也都有着无尽的可爱之处。其中有一些堪称是这个世界的杰出代表，她们的美丽如同天上的仙女，让人惊叹不已。洛水的神仙们驾起了遥远的源头，淮河的精灵们召唤了远方的神明。
她们说从小就羡慕这幽深的仙境，认为很容易就能成为仙人。她们佩戴着珠玉，历经时间的考验，吹奏着箫管，度过了数年的时光。然而随着时间的推移，真相也逐渐显现出来。尽管容颜依旧年轻，但内心却经历了无数的变迁。
不要说修炼成仙只需要七七四十九天，只是传说中的一颗神奇的仙石曾经三次蜕变。请你告诉那些在天堂里忙碌的人，也请你告诉那些在河边垂钓的人，也许我们可以共度短暂的岁月，但谁会期待着遥远的七夕佳节呢？
想要知道人们的心意，那就让他们自己去找寻吧。最终，他们会找到那个真诚的心意。只有真心才能永恒不变，就像那投入池塘的水滴一样纯净。虽然有些害羞，但他们仍然勇敢地追求着爱情，以此保证感情的始终如一。
他们的相互关心让彼此的感情更加深厚，这样的一对人生伴侣简直完美无缺。他们不想把真诚的心意比作神奇的玄石，而是把浑浊的水看作是清净的尘土。他们只想在柱子下留下约定的痕迹，渴望着将心意传递给松蕣。
他们不是那种只会描绘峨眉的姑娘，而是选择了驰骋在广阔的天地间。青牛载着紫气穿过了关隘，鱼书也消失在远方。长长的苔藓覆盖了台阶，几处修竹环绕着祭坛。此刻，孤独的长夜难以忍受，而那一天的离别也无法长久。梅花的白雪与柳树的细丝交织在一起，形成了一幅美丽的画卷。
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释义
1. 玄都五府：指道教的天神地祇，这里借指太清宫。
2. 碧海三山：指传说中的海上三神山，这里代指神仙居所。
3. 桃实：指仙桃，传说中仙家果实，千年方可成熟一次。
4. 桑田：指沧海桑田的变迁，意指世事无常。
5. 金阙银宫：指仙境中的宫殿。
6. 凤史：即凤凰，这里代指仙子。
7. 台：指仙台的镜影，象征仙子的生活。
8. 门前物色：指春天美丽的景色。
9. 灵芝紫检：指仙人手中的紫色灵芝，代表长寿。
10. 仙桂丹花：指仙界的桂花和牡丹花。
11. 双童：指两个侍童。
12. 三鸟：指三只仙鸟。
13. 真侣：指真正修道的人。
14. 风光无限极：形容仙界风光的美好。
15. 轻花委砌：指落花飘满台阶。
16. 残月窥窗：指月光透过窗户照射进来。
17. 个时：那时。
18. 并妖妍：指众多美女。
19. 个里：这里。
20. 无穷总可怜：指仙女们的命运多舛。
21. 洛滨仙驾：指洛水边的神仙。
22. 淮浦灵津：指淮水边的神仙。
23. 遥源：指遥远的源头。
24. 符远筮：用占卜来预知未来的事。
25. 佩中邀勒：指在仙界过着被束缚的生活。
26. 烧丹：炼丹的过程。
27. 七飞：指丹药炼制过程中火候的变化。
28. 化石曾三转：指石头的变化过程。
29. 天上弄机人：指天上的织女。
30. 河边值查客：指河边的牵牛星。
31. 一心一意无穷已：形容两人感情深厚。
32. 投漆投胶：比喻两人的关系紧密。
33. 把丹心比玄石：指仙女们的心意坚定。
34. 惟将浊水况清尘：指仙女们的心意纯洁无暇。
35. 柱下留期信：指仙女们约定再见的日子。
36. 松蕣：一种松树，这里用来形容仙女们坚韧的品质。
37. 京兆画蛾眉：指画工在京城为皇帝绘制美人图。
38. 成都骋驺引：指骑在马上游览成都。
39. 青牛紫气：指神仙乘坐的青牛，寓意吉祥如意。
40. 尺素赩鳞：指仙女们寄给情人的书信。
41. 连苔上砌：指台阶上的青苔蔓延。
42. 修竹临坛：指翠绿的竹子靠近祭坛。
43. 梅花如雪柳如丝：形容春天的美好景象。
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赏析
本诗借由女道士王灵妃和李荣的故事，描绘了道家仙境的瑰丽景象以及真挚情感。诗人以细致的笔触描摹了碧浪翻滚的三山、千年等待的仙桃、传说中风姿绰约的金阙银宫等元素，构建了一个美丽神秘的仙境世界。
除了风景如画，诗歌还讲述了李荣和王灵妃在仙山之间的相知相守。他们在修炼之余，双童为伴，聆听凤史悠扬的箫声，度过一段悠然的时光。然而，世间美好总是短暂的，不久之后，王灵妃离开仙境，回到尘世，与李荣分别。这一段感人至深的感情故事，体现了诗人对于纯美爱情生活的向往和追求。
诗歌的语言华美而深情，恰如其分地传达出仙家世界的神秘氛围和主人公内心的情感波动。尤其是“个时无数并妖妍，个里无穷总可怜”一句，通过对比仙凡世界的差别，表现出主人公宁愿放弃尘世繁华，也要在仙境中获得真心相伴的决心。总的来说，这是一首兼具画面感和情感深度的优秀之作。
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创作背景
《代女道士王灵妃赠道士李荣》是唐代诗人骆宾王创作的一首古体诗。这首诗的创作时间是唐高宗永徽年间（公元650-655年）。当时，骆宾王正在宫廷任职，但他对自己的地位并不满足，时常感到孤独和惆怅。在这首诗中，他以女道士王灵妃的名义，表达了对道士李荣的深切思念之情。
在唐高宗时期，道教逐渐受到了皇室的重视，许多文人墨客也开始关注和研究道教。骆宾王在这一时期接触到了许多道教经典和人物，这使他产生了对道教文化的浓厚兴趣。同时，他也结识了一些志同道合的朋友，如道士李荣等，他们经常在一起探讨道教理论和人生哲学。
《代女道士王灵妃赠道士李荣》这首古诗正是在这样的背景下创作的。通过这首诗，骆宾王表达了自己对道教文化的热爱，以及对友情的珍视。同时，这首诗也展现了他卓越的诗才和深厚的文化底蕴。
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