道士喜欢住在山洞里，听泉水和岩石的声音感到愉快。 为什么驾着一片小舟，漂浮在西湖的水面上？ 应该是同情老先生的处境，他们的鞋子和头巾都沾满了尘土。 相对一笑之间，品茗赏菊，仿佛置身于云端。 江天的景色正在改变，秋天的颜色像水洗过一样淡。 静坐俯视层层高楼，云的末端犹如凤凰尾巴。 想起那个在东溪的老朋友，他的挺立姿态，真可谓英伟无比。 他平生的海潮声音，像那些伟人一样让人敬仰。 而这位隐居的禅师，他的学识贯通始终。 当年的几次交流，万物在他指尖流转。 想要写出新的诗句，特地来询问你的意见。 就像江河里的滋润，我也为之欢喜。

【词语注释】： 1. 康师：此处是许景衡写给康师的诗篇。康师，即康嵩，字师尧，号元老人，钱塘（今浙江杭州）人。北宋末年隐士、诗人和书画家，与许景衡等名士为友。 2. 见访：拜访的意思。这里是指康师来拜访作者。 3. 竹阁：指的是许景衡在西湖边的住宅名称。此处借用陆游的“题竹阁”之意，表示诗人对清新、自然生活的向往。 4. 一叶舟：形容小船。出自《庄子·列御寇》：“夫以一叶之舟，承八荒之流，犹为祸也。” 5. 应怜：推测对方心理活动，意为可能担心或同情。出自杜甫《月夜忆舍弟》：“戍楼望断是江陵，长信宫中小糠秳。应是鱼灯守戍楼，夜深嘹唳雁横空。” 6. 老居士：这是对年长者的尊称。这里指作者自己。居士，指未出家而信佛的在家修行者。 7. 巾屦：头巾和鞋子，代指日常生活。 8. 茗盌：品茗之意，指喝茶。盌，古同“碗”，碗状的器皿。 9. 浮云蕊：比喻茶水上漂浮的茶叶。浮云，漂浮的云彩；蕊，花蕊，这里指茶叶。 10. 江天：江水和天空，泛指江山景色。 11. 摇落：凋零，凋谢。出自屈原《九歌·湘夫人》：“风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。” 12. 宴坐：闲坐，安坐。出自苏轼《满江红·怀子由作》：“今雨新知，孤馆共谁闲宴坐？” 13. 俯层轩：低首俯瞰楼台。轩，古代一种有帷幕的车，引申为楼台。 14. 梢云：白云飘过树梢的景象。出自陆游《秋夕》：“梢云净如洗，冷露滴衣襟。” 15. 森鳯尾：凤凰尾巴般繁茂的植物。森，繁密；鳯尾，指凤尾竹，一种常见的庭院植物。 16. 眷言：怀念，顾念。 17. 东溪老：此处指郑愚，字肖鲁，号东溪遗老，北宋福建建州（今福建建瓯市）人，学者、诗人和隐士。 18. 万夫伟：形容出类拔萃，非常出众。 19. 海潮音：佛教中象征佛法无边、声震四方的海潮之声。 20. 卷舌：沉默不语。 21. 诸子：这里指康师及其他学者。 22. 维此：意思是“像这样的”。维，语气助词，无实义；此，这个，这样。 23. 岑邃师：此处指贺铸，字方回，号庆湖遗老，北宋文学家、诗人。因为居住处为庆湖，所以又号庆湖遗老。与康师、许景衡等人交游甚密。 24. 道学：指学问之道。 25. 究终始：探究事物的始终和变化。 26. 几酬对：多次应酬唱和。几，多次；酬对，应酬唱和。 27. 万法：各种方法、道理。 28. 弹指：捻弹手指，借指时间短暂。出自唐玄宗《步虚词》：“神仙高驾朝暮驰，一弹指顷辞京师。” 29. 要当：应当，应该。 30. 新句：创新的诗句。 31. 特用：特别采用，特意选择。 32. 问兴止：询问兴趣和意志。兴止，兴致、意愿。 33. 余润：留下来的润泽。 34. 随喜：佛教用语，原意是见人做善事而乐意参加，表示赞同别人的善行。这里可以理解为共同欣赏美景、切磋学问。

这首诗是南宋诗人许景衡在竹阁与康师等人聚谈时所作。诗中描绘了诗人在西湖边的竹林深处与友人相聚的情景，表现了诗人厌倦世俗、向往隐逸生活的超脱情怀。同时，诗人通过对康师的赞誉，表达了对道学和佛法的敬意。整首诗语言清新，意境悠远，给人以深刻的艺术享受。

这首诗歌《康师见访于竹阁因师臣师同赋问讯元老人》是宋代诗人许景衡创作的一首抒怀之作。这首诗的创作时间为公元1118年，正值宋朝南宋时期。 在这个时期，许景衡正处在他人生的转折点。他在早年已经因为文才受到推荐，步入官场，但由于他性格刚直，多次直言上疏，触怒了权贵，遭遇了一系列的贬谪和流放。在这首诗歌的创作时期，许景衡虽然尚在朝廷任职，但他的政治生涯已陷入低谷。 这个时期，整个国家正处于动乱之中。金兵南侵，国土丧失严重，政权岌岌可危。在朝堂之上，主战派和主和派争执不断，党派纷争激烈。而民间百姓生活困苦，流离失所。在这样的背景下，许景衡深感忧虑，他以这首诗寄寓了自己对时局的关切和对人民命运的关怀。