西湖泛舟归来之时，在施成大的宴席上，我们以此夜的山色为起点，各自作词一首。 夜幕降临，青山渐染。湖边的云杉如同暮色，连绵不绝。这美丽的景色，宛如烟尘凝聚成了紫色的翠绿，阳光映照着南屏山。 当年馆娃宫的女王已经离去，而今只有鹿群在这遗迹中游荡；西汉苑中的铜仙人也不见了，只剩下飞舞的萤火虫。我们的心情满怀感慨，站在高处眺望远方，只能以美酒安慰彼此飘零的情怀。 自从我们爱上那湖上的梅花仙子，至今仍未能亲近，就像一只白鹤仍在梦境中沉睡，不知何时能醒来。如今只剩下那六桥边稀疏的柳树和孤独的亭子。 等待苏堤上的歌声消散之后，我们还需再带上歌伎前往西泠游玩。在那荷花的深处，享受雨的清凉和翡翠般的荷叶，还有随风摇曳的蜻蜓。 秋天的湖水澄澈如碧，荷花依然鲜艳如春，耳边传来新的采菱歌曲最为动听。此时只见水面与天空连成一片，点点渔火闪耀其中。多情的月亮，特意为人留下光辉，照耀着尚未过去的河岸。

晚山青：形容傍晚时的青山景色。 一川：整个江面。 云树：云雾缭绕的树木。 参差：高低不平的样子。 烟凝紫翠：烟雾凝聚在紫色的山峰上。 南屏：指南屏山，在杭州西湖边。 馆娃归：指春秋时期越国的美女西施回到故乡。 吴台游鹿：指春秋时期吴王夫差曾在苏州游玩的故事。 铜仙去：指汉武帝时期的金马门事件。 汉苑飞萤：指西汉长安城中的夜景。 尊酒：杯中之酒。 飘零：指游子在外漂泊。 湖上：指西湖一带。 爱梅仙远：指宋代诗人林逋隐居杭州西湖边的孤山，喜爱梅花，人称“梅妻鹤子”。 鹤梦：比喻清闲的生活。 六桥：杭州西湖的白堤上的六座桥。 疏柳：稀疏的柳树。 孤屿危亭：指西湖中的一座小岛和一座亭子。 苏堤：杭州西湖的一条长堤，相传由苏东坡主持修建。 歌声散尽：指夜晚唱歌的声音消失。 西泠：指杭州西湖的西泠桥。 藕花：荷花。 翡翠：绿色的鸟儿。 菰蒲：一种水草。 蜻蜓：一种昆虫。 澄碧生秋：清澈的湖水显得分外宁静。 闹红驻景：指热闹的景色停留在此地。 水天无际：水面与天空相连，没有边际。 渔火两三星：指远处仅有两三点的渔火灯光。 多情月：月亮被赋予了多情的寓意。 前汀：前面的水域。

《多丽·晚山青》此词通过对西湖傍晚时分美景的描绘，表达词人对湖光山色的热爱以及怀旧之情。开篇“晚山青”一句写出湖面和远处山景相接，一片宁静的氛围。接着“一川云树冥冥”展示出烟雾笼罩的树林，呈现出一种神秘的美感。之后，作者通过“烟凝紫翠”和“斜阳画出南屏”来刻画夕阳下美丽的西湖景色，使读者仿佛身临其境。 下片则从古迹入手，提及“馆娃归”等历史传说，进一步增强了词的古韵感。同时，结尾处作者运用丰富的想象，描绘出一幅水上泛舟的画面：“见一片、水天无际，渔火两三星。”而月亮的出现，又给画面增添了浪漫的色彩。 总的来说，这首词从视觉、听觉等多个角度展示了西湖的迷人之美，体现了作者深厚的文学功底和对生活的感悟。

《多丽·晚山青》是元代词人张翥的一首传世之作。据考证，这首词创作于元至正年间（公元1341年-1370年）。在这个时期，元朝逐渐走向衰落，政治腐败，社会矛盾激化，民间疾苦日益严重。然而，张翥身处朝廷高位，宦海沉浮，面对时代的巨变，他既感到忧虑和无奈，又无法超脱世俗纷扰。 当时的社会环境中，儒家思想逐渐失去主导地位，道家、佛教以及本土文化得以广泛传播。这种多元化的文化氛围使得文人士大夫在创作诗词时，更加注重个人情感的表达和对人生境界的追求。在这种背景下，张翥的《多丽·晚山青》以山水田园为背景，抒发了作者对自然美景的热爱和对人生哲理的思考。 在这首词中，张翥描绘了青山绿水、白鹭闲云的美丽画卷，表现了远离尘世纷扰，追求宁静致远的生活理想。同时，通过“问东君何处天涯”等诗句，流露出对命运无常、时光流逝的感慨。这种既有现实关怀又充满哲理思考的作品，使张翥成为元代最具影响力的词人之一。