我们是祖先的学生，游学问道源自同源。 孝道亲情忠诚守信，做人的基础在于根本。 放眼望去是晋国楚国繁华富足，但追求的是商朝的歌谣充盈天地。 一生致力于了解万事，继承着孔孟之道。 至今已过千年，家族的传统依然存在。 近看祖父辈的人们，他们的品格如同美玉般纯洁。 那个时候天下的士人，白头时也以曾参的门徒自称。 世代都获得高官厚禄，自觉地遵守礼制与仪式。 供养家族直至长辈离世，孝顺之情始终不渝。 可悲鲤庭已空，遗留的遗憾无法弥补。 到我强壮之时还未能成就事业，虚耗了时光。 文学方面的成绩开始中断，惭愧于自己身份的卑微。 幸亏你对祖先的教诲念念不忘，最先鼓励所有的晚辈。 沉寂了四十年，再次感受到了雨露之恩。 上天给予我额外的寿命，看到子孙们茁壮飞翔。 羞愧的心情得到洗涤，积德的愿望已经实现。 从官职卸任三年后回家，准备在诸侯的封地上讲学。 孤城的山水茂密，草木霜冻却不繁荣。 官场清闲无事，可以重新翻阅旧书。 以往的职业在六经之中，努力研究祖先的事业。 避免了讲堂上翁老的争执，头发还未白。 不怕薪俸微薄，供全家早餐足矣。 公开的学校里书声琅琅，私人住处琴瑟和谐。 保持完整的德行，万物也会变得轻松。 这个环境中体现了真实的自我，不需要改变环境的喧闹。 喜欢你的这乐土，可以让我脱离老态和稚气。 对金子美女没有羡慕之心，更不会去追求华丽繁复。 真正的乐趣源于自然，感受到春天的温暖。 以你的名义命名的书房是对你的期待，可以使庸俗的人得到鼓舞。 这种乐趣在我的家庭里没有，写诗是为了相互鼓励。

1. 先圣：指孔子。 2. 游夏：指孔子的学生子游和子夏。 3. 本根：根本。 4. 商歌：商朝的歌谣。 5. 乾坤：天地。 6. 一唯了万事：一切事情都听老师的教诲。 7. 伋轲：孔子的孙子孔伋（字子思）和孟轲。 8. 家法：家族的家规。 9. 高曾：指祖父辈。 10. 玙璠：美玉，比喻美德。 11. 白首：白头，指老年。 12. 太常：官职名称，主管礼乐。 13. 冕与轩：指高官的车马。 14. 北堂：古代对母亲的称呼。 15. 鲤庭：孔子的儿子孔鲤受教于庭前。 16. 文科：文治科。 17. 朱两轓：红色的车辆。 18. 赖汝念祖烈：依赖你们继承祖先的伟业。 19. 将雏：带着小孩。 20. 腼颜：羞愧。 21. 侯藩：诸侯王。 22. 霜不蕃：草木没有旺盛的生长。 23. 弦诵：读书声。 24. 箎埙：两种乐器。 25. 老苍：老人。 26. 薄俗：风俗淡薄。

《题大儿新安官舍三乐斋》是宋代诗人曾协所作的一首长篇叙事诗。全诗以祖父的教诲、家族的荣光和个人的抱负为主题，描述了一个书香世家的传承与发展。 开篇诗人提到自己家族的光荣传统，通过游夏两位圣人强调孝道、友爱、忠诚和信实作为家族道统的根本。接着诗人以晋楚地区的富饶为背景，赞美商朝时期道德观念的传承，以及周朝文化的影响。同时指出孔孟师徒后继有人，为百世之后的人们提供了宝贵的精神财富。 诗人通过对家族的赞扬，展示了他们高尚的品质和卓越的成就。而诗歌的核心在于阐述他对自己家族教育方式的理解。这种教育注重德育为先，主张清廉自律，强调对国家和社会的责任感。 接着诗人以自身为例，感叹自己年轻时不求上进，浪费时光，未能继承家族的优秀传统。然而幸运的是，他的儿子继承了家族的优良品质，为家族的繁荣做出了贡献。这使得诗人感到无比欣慰，重新感受到了国家和社会的关爱。 随后诗人描绘了自己儿子的成长经历和教育环境。他强调家庭教育的重要性，提倡子孙们要重视道德修养，勤学经典。他认为只有这样才能培养出有品德、有才干的人才，为社会做出贡献。 最后诗人用“此乐吾家无，诗之劝仍昆”作为结语，表达了对自己家族的期许和对子孙后代的期待。这首诗以其深沉的情感和深刻的哲理，展现了诗人对家族教育的独到见解和对传统文化的深刻领悟。

该诗作于南宋末年，诗人曾协在新安任县令期间。当时南宋王朝已经衰败，政治腐败，民不聊生。然而在这样的背景下，曾协依然保持乐观的心态，通过诗歌表达出对美好生活的向往和对国家的热爱。 曾协（1185-1245）是南宋末年的著名诗人，字子和，号白云居士。他在青年时期就表现出才学出众，但因科举失利，未能进入官场。直到晚年，他才在新安任县令。虽然职位卑微，但他始终坚守清廉、爱民的为官原则，深受百姓爱戴。 这首诗表达了作者对家人的关爱和对家乡的眷恋之情。在大儿新安官舍的三乐斋里，诗人感受到家庭的温馨和快乐。他希望通过这个诗来传递一种积极的生活态度，即使在困境中也要保持乐观和豁达。此外，这首诗还反映了南宋末年社会的动荡不安，以及曾协作为一个有良知的官员，努力为人民谋福祉的精神风貌。