说剑堂集题词，为独立山人作
剑龙出海辞延津，千年龙性犹难驯。南天星斗避紫气，下有按剑独立之山人。山人亦自号老剑，海山苍茫起光燄。手收剑气入诗卷，万朵芙蓉剑花艳。九霄太乙窥铸词，山人说剑当说诗。诗中亦有东来法，七万里外称西师。柏林城小诗坛大，西方美人坛下拜。偶将剑诀传处女，花雨漫天动光怪。归来香海修诗楼，山人说剑楼上头。直开前古不到境，笔力横绝东西球。山人之才无不可，但博诗名计何左？岂知即诗亦难及，腾跃百家中有我。只今耆旧无张黄，中原旗鼓谁能强？粤诗独得古雄直，赖此巨刃摩天扬。祗怜说剑无人解，老泪如潮溢沧海。况复雷雨驱双龙，雌剑升天雄剑在。吁嗟乎！手提三尺歌大风，千秋绝唱隆准公。青蛇袖里朗吟去，便须首数仙才雄。公孙剑器语虽妙，祗许诗人诧高调。此外异说空纷纭，十万横磨帝豝笑。山人说剑剑胆粗，倚天手把玉鹿卢。罗浮风雨自离合，空山卧抱诗龙珠。竟隐珠光腾剑气，不顾世眼骇相畏。繄余剑侠入道人，独抚瑶华解珍贵。九龙城隔沧溟青，倚楼想见吟寒星。何时携剑就说法，诸天云立群龙听。
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译文
剑龙起航远离延津，千年的龙性仍难以驯服。南方的星星避开紫气，下面的独立之人手握长剑。这人被称为“老剑”，大海苍茫中出现耀眼的光焰。他收集剑气融入诗篇，万朵莲花般美丽的剑花瞬间绽放。
九天太乙观察着剑的创作，这个独立的人谈论剑时也谈论诗歌。诗歌中有来自东方的技法，从遥远的西方传来的赞美之声。柏林虽然城市虽小，但诗歌的世界却无比广大，西方的美人都在诗坛下拜。偶然间，他将剑诀传给了一位女子，这如同花雨般的传授让天地都为之震动。
最后回到香海修诗楼，他在楼顶上谈论剑术。他的笔法无人能及，横越东西两方。这位独立之人的才能无法估量，但他的目标只是博取诗名，有何左右之计？然而即使诗歌也难以达到他的境界，他是百家之中的佼佼者。如今的老一辈已经没有张杰和黄峥了，谁能在中原崭露头角呢？只有广东的诗歌，继承了古代的诗风，仰仗这把高飞的巨刃。遗憾的是没有人能理解他说剑的真谛，他只能任由老泪如海潮般涌出。而那双驱二龙的雷雨，使得雌剑升天，雄剑仍在人间。
唉，提着三尺剑唱歌颂大风，这是千秋未有的佳作，值得隆重的赞美。青蛇长袖之中响起朗朗读书声，这是顶尖的诗人才有的盛景。公孙大娘的剑舞虽然美妙，也只能引起诗人们的惊叹。除此之外，各种理论纷繁复杂，皇帝看了只会发笑。这位独立之人的剑术不过是刚入门的水平，但握着倚天长剑的手却无比坚定。他就像罗浮山的风雨一样自由，在自己的世界里饱读诗书。最终隐没在世间，展现自己的才华，无惧世人惊奇的目光。我作为一位剑侠进入了道人的生活，独自抚摩着稀世的宝物。
九龙城与苍茫的大海相隔，倚在高楼之上就能看到那颗明亮的寒星。什么时候能带着剑到世间传播道理，所有天地的云都站立起来，聆听龙的教诲。
张晓敏roy
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释义
1. 延津：古代著名的铸剑之地。
2. 南天星斗避紫气：化用李白《庐山谣·其一》“北冥有鱼其名为鲲，化而为鸟其名为鹏。水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”的意境，寓意远离尘世喧嚣，达到理想境地。
3. 独立山人：诗人的自号，表现出超脱尘俗的个性和态度。
4. 海山苍茫起光燄：形容诗人的才华横溢，犹如海山之间的光芒闪耀。
5. 九霄太乙窥铸词：化用“九天揽月”之意，表示诗人才情极高，可以创作出千古传颂的诗篇。
6. 柏林城小诗坛大：借喻德国柏林虽然城市规模不大，但在诗歌领域具有广泛的影响力。
7. 西方美人：对欧洲文化、艺术和美女的泛指。
8. 处女：象征着纯洁和天赋的才能。
9. 香海修诗楼：诗人想象中用以创作诗词的居所。
10. 中原旗鼓：象征中国传统文化的魅力和内涵。
11. 张黄：典出西汉张良、黄石公，这里指代能人志士。
12. 罗浮风雨自离合：出自唐诗宋词的描述，描绘了雨后初晴、生机勃勃的景象。
13. 玉鹿卢：指名贵的宝剑。
14. 九龙城：中国古代神话传说中的著名宝剑产地。
15. 倚楼想见吟寒星：化用唐代诗人孟浩然《夜泊牛渚怀古》中“吴洲观夜潮，景色故非遥。气吞云梦泽，波撼岳阳城”的意境，表达对诗人高尚情操和诗歌创作的敬仰之情。
张晓敏roy
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赏析
这首诗题为“说剑堂集题词”，却并未过多描述具体的剑术技巧和招式。诗人通过讲述独立山人的故事，塑造了一个富有浪漫气息的武侠形象，以表达自身对于诗词的热爱和执着。全诗分为两个部分：首先描绘了独立山人的形象以及他的剑法和诗篇；然后诗人与独立山人相互交流，共同讨论剑法和诗词。
第一部分主要讲述了独立山人的生平事迹。他以剑龙出海、千年龙性等象征手法展现了独立山人顽强不屈的精神面貌，以及他在江湖中的地位。同时，诗人以比喻的手法表现了独立山人的诗篇才华横溢，足以令人叹为观止。
第二部分则是诗人与独立山人之间的对话。诗人认为，独立山人的剑法和诗篇都达到了前无古人的境界，但他并不计较个人的声名，而是致力于传承和发扬诗词文化。在这个部分，诗人表达了对于独立山人无私奉献精神的敬仰之情，同时也传达出他对于诗词事业的执着追求。
最后，诗人以九龙城为背景，想象着与独立山人一起在遥望星空的夜晚畅谈诗词的美好画面。这也暗示了诗人渴望与志同道合之士共同探讨诗词真谛的愿望。整体来看，这首诗在展现诗人独特的审美观念的同时，也传达了对于传统文化的热爱和尊重。
张晓敏roy
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创作背景
《说剑堂集题词，为独立山人作》是清代著名诗人丘逢甲的作品。这首诗创作于清朝末年，正值国家危亡之际。丘逢甲作为一位有着强烈爱国情怀的文人，在当时的社会背景下，他深感民族危机，渴望投身报国，拯救国家于水深火热之中。然而，由于种种原因，他的理想并未实现，只能将满腔热情化为诗歌，抒发心中的感慨。
在创作这首古诗时，丘逢甲的人生际遇可谓充满波折。他曾参加科举考试，试图通过仕途来实现自己的抱负，但未能如愿。后来，他积极投身于教育，希望通过培养人才来振兴国家，但同样遭遇重重困难。尽管如此，丘逢甲始终坚定信念，始终保持一颗爱国之心。
此外，同时间段内，中国正处于半殖民地半封建化的时期，列强的侵略和压迫使得国家陷入内忧外患的境地。在这样的时代背景下，丘逢甲的诗作充满了对国家和民族的忧虑与关切，他以独特的文学手法，表达了对和平与独立的渴望，以及对英雄豪杰的敬仰之情。
张晓敏roy
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