在原野上，狐狸叫；在森林中，狮子咆哮。 睁开双眼，张开嘴巴，看见南方的明星，又感叹北方的北斗。 站在坚固的石阶上，望着神龟在火焰中行走。

《偈》释景元： 1. 野干鸣，师子吼：野干，即狐狸；师子，指狮子。此处的“鸣”与“吼”相对，意指动物叫声的高低区别，用以形容人的学问深浅之分。 2. 张得眼，开得口：形容人有着清晰的视野和自由的表达。 3. 动南星，嗟北斗：南星，指南方的天空；北斗，指北天的七星。此处表现的是仰望星空，感叹宇宙之浩瀚无垠的情怀。 4. 金刚阶下蹲，神龟火里走：金刚，比喻坚硬的事物；神龟，神话中的生物。这两句暗喻面对困境时的坚韧品质，强调面对苦难要坚定信念，勇往直前。

这首《偈》是五代时期的禅宗大师释景元所创作的。诗中运用了多种自然界的形象，通过对比和拟人化的方式，表达出禅意。下面是对这首诗的赏析： 首先，“野干鸣，师子吼”这一句运用了对仗的手法，形成了鲜明的对比。"野干"是一种类似狐狸的动物，叫声尖锐而刺耳，而"师子"则是象征佛法力量的神兽，其"吼"则表达了佛教真义。通过对比，诗人强调了世俗与宗教之间的区别。 其次，“张得眼，开得口”这两句意味着观察世界的开放态度。这里的"张得眼"和"开得口"描绘了一个人精神开放、勇于接受新思想的形象。这不仅是对修行者的勉励，也是对读者的启示。 接着，“动南星，嗟北斗”这两句用了星象的象征手法。"南星"指南方的星宿，象征着智慧；"北斗"指北方的星宿，代表着真理。这里寓意追求真理和智慧的人应该心无旁鹜地行动，犹如天空中的星斗运行，不受世俗干扰。 最后，“金刚阶下蹲，神龟火里走”两句则更为生动具体。“金刚”代表坚定不移的信念，而"神龟"是长寿和智慧的象征。诗人以火喻艰难困境，以金刚和神龟暗示应对困境的方法——坚定信念和积累智慧。综上所述，整首诗以一种富有想象力和生动形象的描绘，传达了禅宗修行的精神和理念。

《偈》这首诗是宋代高僧释景元所作，创作于公元960年至1279年的宋代。这个时期是中国历史上的一个文化繁荣期，佛教、道教和儒家思想共同发展，形成了独特的宋明理学。在这个时期，许多高僧致力于佛学的研究和传播，释景元就是其中的一位代表人物。 释景元在青年时期出家为僧，他勤奋好学，对佛学有深厚的造诣。在他的生活中，他曾游历各地，广结善缘，弘扬佛法。在游历过程中，他深切感受到了人生的无常和世事的沧桑，这使他更加坚定了修行的决心。在他的一生中，他曾多次遭受到命运的磨难，但他始终保持着坚定的信念和高尚的品质，深受人们的敬仰。 在这个时代背景下，释景元创作了《偈》这首诗歌。诗中以“身世皆空”为主题，表达了作者对人生命运的深刻洞察和对佛法的无上信仰。他以简洁的语言描绘了人生的短暂和无常，同时也传达了人们对美好生活的向往和对未来的期待。这首诗歌不仅反映了作者个人的修行感悟，也体现了当时社会的普遍观念和价值取向。