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陪姚使君题惠上人房

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陪姚使君题惠上人房
带雪梅初暖,含烟柳尚青。 来窥童子偈,得听法王经。 会理知无我,观空厌有形。 迷心应觉悟,客思未遑宁。
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作者简介
孟浩然(689年-740年),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人。唐代著名诗人,与王维并称为“王孟”。 孟浩然出生于书香世家,自幼受到良好的教育,对文学有着浓厚的兴趣。他年轻时曾游历各地,结交了许多文...查看更多
宣茜
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译文
雪花中的梅花刚刚温暖绽放,烟雾里的柳树依然绿意盎然。 走入这纷扰世界听小童们的赞颂,也可以听到法王的教诲。 理解道理就会明白自己并无实质存在,观察空虚才厌烦那有形的实物。 困扰的心应该觉醒了,思绪纷乱的客人还未曾宁静下来。
宣茜
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释义
注释: 1. 姚使君:指姓姚的州郡长官,使君在古代是对地方长官的尊称。 2. 惠上人:惠是和尚的法号,上人是尊称,意指这位僧人修行高深。 3. 带雪:带着雪花的意思。 4. 梅初暖:梅花刚开始开,这里的“暖”指的是天气温暖。 5. 含烟柳:柳树枝条上的烟雾,形容春天柳树生长的景象。 6. 童子偈:指儿童能懂的经文或者道理。 7. 法王经:佛教经典之一。 8. 会理知无我:领悟到道理的人明白世间没有永恒不变的自我。 9. 观空厌有形:观察一切皆空,从而厌倦物质世界的种种束缚。 10. 迷心:迷失心灵的醒悟。 11. 觉悟:认识到事物的真相。 12. 客思未遑宁:访客思念家乡之情无法平静。
宣茜
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赏析
这是一首描绘僧人禅修生活的五言律诗,表达了诗人对禅宗哲学的领悟和崇尚。诗句“带雪梅初暖,含烟柳尚青”描绘了早春的景色,暗示了修行的洁净与新生;“来窥童子偈,得听法王经”意味着佛经的启迪力量,可以使人得到心灵的净化。“会理知无我,观空厌有形”表达了作者对禅宗教义的理解——透过表象看本质,认识到万物皆空,从而超越世俗的烦恼。最后两句“迷心应觉悟,客思未遑宁”是告诫世人应该摒弃杂念,追求内心的宁静与超脱。全诗语言优美,意境深远,展现了诗人敏锐的观察力和深厚的文化底蕴。
宣茜
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创作背景
《陪姚使君题惠上人房》是唐代诗人孟浩然的一首五言诗。这首诗的创作时间大致在公元725年左右,此时正值孟浩然在长安求取功名未果,回归故乡湖北襄阳之际。这段时间内,孟浩然在人生际遇上遭遇了挫折,但他依然保持着积极乐观的心态,在与友人的交往和游览山水的过程中寻求心灵的慰藉。 这一时期的中国社会正处于唐代的鼎盛阶段,经济繁荣,文化昌明。儒家思想逐渐融合佛教、道教等宗教观念,形成了丰富多元的文化体系。在诗歌方面,盛唐诗人如杜甫、王之涣等人开始崛起,他们的诗歌作品形式多样,主题丰富,为后世所推崇。在这种时代背景下,孟浩然深受影响,他的诗歌作品既有对自然景色的描绘,也有对社会现象的关注,表现出浓厚的人文情怀。
宣茜
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