华丽的仪仗在回家的路上井然有序， 帐篷中的秋风伴随着玉佩的声音。 古老的宫殿依然与北方的天子相连， 五座皇陵仍然对着南面的青山。 白玉般的衣物不会被尘土沾染， 随风飘扬的马匹应该随着彩色的队伍归来。 现在我陪同献祭的人一起行走， 天子的威严就在眼前，近在咫尺。

灵舆：指天子或诸侯的葬柩车，这里指代帝王灵驾。 班：指官吏依照品级排列次序。 帐殿：临时搭建的宫殿。 响珮环：形容风吹过佩饰发出声响。 九庙：古代皇帝的宗庙，供奉祖先。 五陵：本指汉代五位皇帝的陵墓，后来泛指皇家陵墓。 玉衣：皇帝墓葬中穿着的特殊衣物。 清尘：尘土，这里是用尘土比喻世俗生活。 涴：弄脏。 风马：指神马的旗帜。 彩仗：指皇帝的仪仗。 奉常：礼官。 荐享：祭祀献供。 天威：天子的威严。 咫尺：形容距离很近。 侍悬：宫廷中的侍卫。

这首诗是南宋诗人王之望在温原庙神御北还时所作。诗中描绘了神驾返回的庄重场景，以及作者身处其中的感受。 首联“灵舆归路肃班班，帐殿秋风响珮环。”描述了神驾返回的过程，沿途的气氛庄重肃穆，帐殿中传来阵阵秋风的声响。这里的“灵舆”指的是神驾，“肃班班”形容气氛庄严。 颔联“九庙向来连北阙，五陵依旧对南山。”表达了温原庙与皇家的密切关系，九庙连接着北阙，五陵则对着南山，强调了温原庙的重要地位。 颈联“玉衣不受清尘涴，风马应随彩仗还。”赞美了神驾的圣洁，即使历经风雨，依然保持清洁无暇；风马跟随彩仗一同返回，象征着神灵的降临。 尾联“行起奉常陪荐享，天威咫尺侍悬间。”表达了作者作为奉常陪伴神驾的荣幸，感受到天威近在咫尺，进一步强调了对神的敬畏之情。

这首诗《温原庙神御北还和谢景思韵》是南宋诗人王之望所作。公元1147年，王之望任职显谟阁待制，被派往温原县处理政务。在此期间，他目睹了民生疾苦，深感责任重大。温原县位于南宋与金国交界的边境地区，战乱频繁，百姓生活困苦。王之望在担任县令期间，努力改善民生，加强防御，使当地民众得以安居乐业。 这一时期，南宋政权相对稳定，但由于金国的威胁，国家安全仍然面临严重挑战。在这样的背景下，王之望以诗歌抒发忧国忧民之情，表达对国家命运的关切。他以“温原庙神御北还”为题，表达了对温原县民众的关爱和对国家尊严的维护。同时，他也通过诗句表达了与友人谢景思之间的深厚友谊。