谒女贞何氏祠
正月一日雨不休，朝来四望阴云收。众阳扶导日轮出，辉光倏忽盈九州。欣欣草木动新意，鸾凤鼓翅翔天游。高山托处将半载，真人风韵长凝眸。精神澡雪亦已久，欢言夙驾南冈头。仙居楼阁拱形象，祥烟瑞霭檐间浮。焚香再拜适我愿，想见王母同优游。蟠桃不老春更永，人间变化知几秋。轮囷重盖拥车马，气势赫赫移山丘。万方有口莫敢议，勋劳自以为伊周。门墙旦暮祝遐算，长守富贵无与俦。于今扫荡一何有，白杨影里令人愁。丈夫祈向乃如此，孰为女子能清脩。功成直上紫霄去，遗踪犹向潇湘留。我来不及叩真诀，真诀固在冥心求。五行八卦自流转，生天生地生物稠。骑龙跨虎越宇宙，岂但洗涤无愆尤。他年谁作□仙传，□入高仙吾姓邹。
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作者简介
邹浩（1060年－1113年），字志完，号道乡居士，常州无锡（今江苏无锡）人。北宋著名文学家、政治家。
邹浩少年时勤奋好学，于宋哲宗元祐六年（1091年）中进士，历任太常博士、监察御史等职。他为人正...查看更多
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译文
正月初一雨未停，清晨四周阴云收。阳光渐渐洒满地，瞬间充满神州大地。草木欣欣然吐露新绿，鸾凤展翅翱翔在蓝天。驻足高山已有半年之久，始终凝视着那些真人风采。精神沐浴许久，乘兴驾车来到南山头。仙人楼阁仿佛天宫，祥云瑞气飘荡在屋檐间。点燃香烛表达心愿，期待与西王母共享快乐时光。蟠桃树四季常青，人间的世事如梭。车马簇拥犹如山丘，威风凛凛气势浩渺。众人无言以说，伊周之辈付出辛劳。每日祝愿健康长寿，荣华富贵无人能及。如今扫荡一切忧烦，白杨下仍使人伤感。男儿心怀壮志，女性亦可修得清静。成功者直上云霄，留下传说仍在潇湘流传。我无暇探寻真实秘诀，其实它早已在心底。五行八卦自在流转，天地万物共生共荣。驾驭龙凤穿越宇宙，并非只是清白无瑕疵。未来谁会编写神仙传记，把我也记在其中吧，我是邹姓的高仙。
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释义
1. 谒：拜访；谒见。
2. 女贞何氏祠：该祠堂位于江苏苏州附近，是为了纪念何氏一家修建的，因其忠诚而著名。
3. 正月一日：即农历新年正月初一。
4. 雨不休：连续下雨。
5. 朝来四望：早晨起来四处张望。
6. 众阳扶导：太阳逐渐升起的过程。
7. 日轮出：指太阳从地平线升起的景象。
8. 辉光倏忽：瞬间的光芒四射。
9. 盈盈：形容光线满溢的样子。
10. 九州：古代中国划分为九个地理区域。
11. 欣欣：生机勃勃的样子。
12. 鸾凤：凤凰，象征吉祥美好。
13. 鼓翅：振翅飞翔。
14. 高山托处：指选择在山林中隐居。
15. 将半载：大约过了半年时间。
16. 真人：道教中对修行得道者的尊称。
17. 风韵：风度、神韵。
18. 凝眸：聚精会神地观看。
19. 精神澡雪：心灵上的清洗净化。
20. 欢言：高兴地交谈。
21. 夙驾：早起驾车出发。
22. 南冈头：指南方的山冈。
23. 仙居：仙人居住的仙境。
24. 楼阁：建筑在地面或山顶的楼台阁楼。
25. 拱形象：指建筑物的设计风格。
26. 祥烟瑞霭：祥瑞的烟气，比喻仙境的景象。
27. 檐间浮：屋檐间飘动的云烟。
28. 焚香：点燃香烛。
29. 再拜：再次行拜礼。
30. 适我愿：满足我的愿望。
31. 王母：西王母，传说中的神仙人物。
32. 蟠桃：传说中王母的仙桃。
33. 春更永：春天更加长久。
34. 人间变化：人世间的变迁。
35. 轮囷：繁茂的样子。
36. 重盖：重叠的车盖。
37. 车马：车辆和马匹。
38. 气势赫赫：形容气势宏大。
39. 移山岳：改变山河的形象。
40. 万方：各地，各个方面。
41. 有口莫敢议：不敢随意议论。
42. 勋劳：指功劳、贡献。
43. 自以为伊周：比喻自己的能力、功劳超过古人。
44. 门墙：门庭、家世。
45. 祝遐算：祝愿长命百岁。
46. 长守富贵：永远保持富贵的生活。
47. 无与俦：无人能比。
48. 扫荡：清除，驱除。
49. 白杨影里：指墓地。
50. 令人愁：让人感到哀愁。
51. 丈夫：对男子的尊称。
52. 祈向：祈求、向往。
53. 孰为女子：哪个女人能够做到。
54. 清脩：清净修行。
55. 功成直上紫霄去：功成名就后直接飞升到天上。
56. 遗踪：留下的踪迹。
57. 潇湘：湖南的一条河流，传说女贞何氏祠在此处。
58. 叩真诀：寻求修道的真谛。
59. 真诀：真正的修炼方法。
60. 固在冥心求：只能在静心中去寻找。
61. 五行八卦：中国古代的哲学概念，用以解释世界万物的生成变化。
62. 自流转：自我演变、变化。
63. 生天生地生物稠：意为创造生命的过程复杂多样。
64. 骑龙跨虎越宇宙：描述得道成仙后的自由状态。
65. 岂但：不仅仅。
66. 洗涤无愆尤：洗净身心，没有过错。
67. 他年：将来某个时候。
68. 仙传：记述仙人故事的书籍。
69. 入高仙：成为高级神仙。
70. 吾姓邹：作者邹浩的自谓。
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赏析
《谒女贞何氏祠》是宋朝诗人邹浩的作品。诗中描述了作者在正月一日祭拜女贞何氏祠的所见所感。首先描绘了祭拜当天天气由阴雨转为晴朗的景象，接着通过比喻和象征手法，表现了女贞何氏祠的高尚品质和崇高地位，以及作者的敬仰之情。同时，也表达出作者对个人修养和事业成就的追求。整首诗语言优美，意境深远，寓意丰富，展现了诗人深厚的文学素养和独特的人文关怀。
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创作背景
这是一首关于祭拜女贞何氏祠的诗，作者是宋代的邹浩。这首诗的创作时间是公元1096年，当时邹浩正任职地方官吏，身处民间，对百姓的生活和信仰有较深的了解。
在诗中，邹浩描述了女贞何氏祠的壮观景象以及人们对何氏的敬仰之情。这一时期，邹浩因其卓越的才华和政治才能而受到皇帝的器重，但在宦海沉浮中，他也曾因为直言不讳地进谏而遭贬谪。这种人生经历使他对民间疾苦有着深刻的理解，也使得他更加关注民生福祉。
从时代背景来看，宋代是中国历史上经济、文化、科技较为发达的时期，社会风气开放，思想活跃。然而，由于长期的战乱和社会矛盾，民间对神灵的崇拜和对安宁生活的向往也更为强烈。女贞何氏祠的存在正是这种信仰的体现，邹浩通过描绘何氏祠的景象，表达了对民众信仰的尊重以及对民生福祉的关注。
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