学习道法已经多年，无法计算具体的时间；岁月如歌，和风吹拂，明月相伴。身体和心灵已达到了纯净的境界，这仿佛是神仙般的生活。

注释： 1. 赠罗赤脚：这是一首赠送给姓罗的没有鞋子穿的人的诗歌。在古代，“赤脚”是指不穿鞋袜的人，可能是穷人或者隐士。 2. 学道：学习道家学说或者修炼道教的方法。 3. 由来：表示时间很长，从开始到现在。 4. 啸歌：一边长啸一边唱歌。 5. 月前缘：指过去的缘分或者过去的事情。 6. 身心已到无尘处：身体和心灵都已经到达了不受世俗纷扰的地方。 7. 自在仙：自由自在的神仙。

《赠罗赤脚》是一首充满道家哲学意味的古诗。诗人以精炼的语言描绘了一位修道者的形象。诗中的“罗赤脚”形象并非特定的人物，而是代表着所有追求心灵净化、追求超脱尘世的人。 第一句“学道由来不记年”表示修道者注重内心修炼的时间长度，而不在乎具体的时间。第二句“啸歌风月在前缘”则意味着在追寻天道的过程中，修道者已经与自然界融为了一体，他们的歌唱和欢笑都与大自然的风花雪月融为一体。 第三句“身心已到无尘处”描述了修道者在心灵的探索中已经达到了一种超凡脱俗的境界，他们的心灵已被涤荡得一尘不染。最后一句“疑是人间自在仙”表达了作者对于这种境界的理解：在这样的境界里，人们仿佛化身为自由逍遥的仙人，摆脱了世俗的束缚和烦恼。 整首诗通过对修道者的描绘，传达了作者对于内心修炼和精神自由的向往。诗人以优美的文字展现了人类精神世界的美好景象，使读者能够感受到道家哲学的魅力。

《赠罗赤脚》这首诗是南宋著名政治家和文学家张浚的作品。创作于公元1161年，正值南宋时期，时局动荡不安。 在这段时间里，张浚因力主抗金，被贬谪至永州（今湖南零陵）。在流放期间，他目睹了民间疾苦，心中感慨万千。在这段人生低谷的时期，他以诗言志，表达了对民生疾苦的关切和对国家的忧虑。 当时，由于战乱和自然灾害，百姓生活困苦，许多人不得不靠乞讨为生。罗赤脚便是这样一位以乞讨为生的贫苦百姓。张浚在一次偶然的机会下，结识了这位身世可怜的人，为他写下了这首《赠罗赤脚》。 在这首诗中，张浚以罗赤脚的形象象征广大劳苦大众，揭示了当时社会的贫富差距和不公，表达了他对民生的关心以及对国家治理的忧虑。同时，也体现了诗人忧国忧民的家国情怀，以及积极入世的士人精神。