三言两语穿越时空，隐居之地没有这份婆婆妈妈的心。 强烈斥责加热情建议让其离开，听到他人对他们的深深怨恨。

注释： 1. 三应三呼：指的是禅宗“三玄三要”的公案问答方式，即应机说法中的三个要点。三应指回答问题前的三次应对，三呼指对问题本身的三次呼唤。这种方式强调直指人心，让学人自悟。 2. 亘古亘今：从古至今的意思，表示时间长久。 3. 遯庵：即遁入空门的寺庙，这里代指禅宗教义的修行场所。 4. 老婆心：比喻慈悲为怀、耐心教导的心。这里指宗演禅师苦口婆心的教诲。 5. 痛拳热喝：形容严厉的教育方式。痛拳指用力的拳头，热喝指大声的训斥。 6. 渠侬：方言词汇，意指他人、别人。

这首诗表达了一位禅宗大师对弟子教诲的态度和决心。“三应三呼亘古今”，指佛门中历代传法呼唤的严肃态度，亦表达了作者坚信佛法传承的信念。“遯庵无此老婆心”，其中“遯庵”是宗演的别名，“老婆心”意指唠叨、啰嗦之心。这句表现出宗演作为导师严肃谨慎的教学态度，但又不拘泥于传统的教学方式。接下来的两句，通过描述对弟子的严厉管教和鼓励弟子独立思考，表达出大师对于弟子的关爱和期望。这种“痛拳热喝出门去”的形象，反而使读者更加感到大师对于弟子深切的关怀和期望。最后一句“一听渠侬怨恨深”，表达了大师面对弟子可能的怨怼仍坚持己见，体现了其对真理的执着追求。

《与正弼侍者》是南宋诗人释宗演的一首五言诗。这首诗的创作时间是公元1184年，即南宋孝宗淳熙年间。在这个时期，中国的社会文化、政治制度以及科技等方面都得到了一定程度的繁荣和发展。 在创作这首诗歌时，释宗演正处于人生的转折点。他原本是一个书生，后因生活所迫而投身于禅宗佛门，成为一位僧人。在这段时间里，他深刻体会到了生活的艰辛和人性的复杂。这些经历使他更加关注社会的现实问题和人们的精神需求。 此外，这个时期的南宋社会也面临着许多问题。由于战争和社会动荡，民众的生活困苦，许多年轻人失去了读书的机会。在这种情况下，释宗演选择成为一名僧人，希望通过禅宗佛法为人们提供心灵的慰藉和生活的希望。 综上所述，《与正弼侍者》这首诗的创作背景包括了诗人的人生经历、社会现实以及时代的文化氛围等多方面因素。这些因素共同构成了这首诗的深刻内涵和独特韵味。