金黄的菊花在晚风中留下余香，回首往事还记得那些艰难的日子。 仔细看看这位长寿者的面貌，他和那位隐逸的老者相似度很高。 昔日破旧的门庭已逐渐壮大，如今学校正蓬勃发展。 虽然我们的关心可能只是一己之私，但我们要祝福所有的学者和公众。

1. 黄菊香留晚节中：此句中的“黄菊”指的是菊花，秋天开花，具有顽强的生命力，象征了寿东先生的品行高洁。“晚节”是指晚年或老年时期。 2. 矢悬蓬：这是一个历史典故，出自《左传·僖公二十四年》。鲁国大夫孟献子在一个蓬草编成的房屋里挂上箭袋，表明自己清心寡欲的志趣。这里用来形容寿东先生的操守坚定。 3. 南极：此处指南极星，又称寿星，是中国传统神话中的长寿之神。“寿者相”指南极星的形状，象征着长寿。 4. 东山老子：指春秋时期的隐士王季，字聃，号老子。他曾经在鲁国为官，后来辞官归隐，居住在山东泰山一带，因此被称为东山老子。这里是将寿东先生比作老子，赞美他的隐逸之志。 5. 向日闾里：“向日”是向着阳光的意思，“闾里”是古代的一种行政区划，一般指乡村或者城市居民区。这句话的意思是寿东先生在乡村或者城市的居民区受到人们的尊敬和爱戴。 6. 门转大：这里的“门转大”是指在寿东先生的感召下，学者的名声和地位逐渐提高。 7. 庠序：古代学校的一种，这里代指学堂。“栋方隆”是说学堂的建设正在蓬勃发展。 8. 解衣推食：这句诗是比喻对他人的关爱和照顾。“解衣”是指脱下自己的衣服给别人穿，“推食”是将食物让给别人吃。这两句话都是表示关心他人的行为。 9. 儒流：指儒生，也就是学者。“祝公”是对寿东先生的祝愿，希望他健康长寿。

这首诗题为“寿东先生”，是作者方凤为一位名叫寿东的先生所作。诗中以黄菊、南山等意象表达了对寿东先生的敬意和祝福。首联描述了寿东先生的精神品质，如黄菊般高洁；颔联则借寿东先生的相貌暗喻其人品高尚，如同南山的老子一般；颈联则以寿东先生的家乡和学校为引，表达了对他的敬仰之情；尾联则以私人感受为主题，祝愿所有读书人都能得到寿东先生的庇佑。

《寿东先生》是南宋诗人方凤创作的一首描绘文人生活的小诗。这首诗创作于宋宁宗嘉定年间（1208-1224年），正值南宋中叶，国家内外交困，战乱不断。在这个时期，文人士大夫们或投身政治，或隐居山林，寻求心灵的慰藉。 方凤作为南宋著名文人，年轻时曾在官场任职，后因忧国忧民之心而辞官回乡。在嘉定年间，他过着恬静的山林生活，寄情于山水之间，与友人唱和赋诗。《寿东先生》这首诗便是他在这样的背景下创作的。 这首诗通过对寿东先生的描绘，展现了作者对生活的热爱和对友情的珍视。同时，也反映了当时文人士大夫们的理想生活：远离尘世纷扰，享受宁静的生活。然而，这背后的时代背景却是国家动荡、民生疾苦。这种强烈的反差使得这首诗更加引人深思。