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赤壁赋

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赤壁赋
  壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。  于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。  苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”  苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”  客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
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作者简介
苏轼(1037年-1101年),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡。他是北宋著名文学家、政治家、书画家、词人,为“唐宋八大家”之一。 苏轼出生于四川眉州眉山一个书香门第的家庭,父亲苏洵是著名的...查看更多
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译文
客人听后高兴地笑了,清洗酒杯重新斟酒。菜肴和果品都已吃完,杯盘散乱一片。大家互相依偎着躺在船中,不知不觉东方已经发白。
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释义
肴核:菜肴和果品;狼籍:杂乱的样子;枕藉:交错地躺在一起。
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赏析
《赤壁赋》通过主客问答的形式,展现了作者对人生哲理的深刻思考。开篇描绘了赤壁夜游的美景,“清风徐来,水波不兴”营造出静谧祥和的氛围,为全篇奠定基调。随后通过对月色、江水的描写,表现出自然的壮丽与神秘,同时引出人生短暂与宇宙永恒的主题。 上片着重写景,从视觉、听觉等多角度渲染赤壁的风光,尤其以“白露横江,水光接天”一句最为传神,勾勒出一幅空灵悠远的画面。下片转入议论,借客人之口回顾历史,感慨英雄人物的兴衰成败,进而引发对生命意义的思索。“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”直抒胸臆,表达了对时间流逝的无奈与对永恒的向往。 结尾处,苏轼以豁达的态度回应了这种惆怅,提出“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”的观点,主张顺应自然,珍惜当下。最后,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”则给人以悠然自得之感,体现了作者超越世俗的旷达情怀。整篇文章情景交融,语言优美,思想深邃,堪称千古绝唱。
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创作背景
北宋元丰五年(1082年)秋,苏轼因“乌台诗案”被贬黄州已两年有余。仕途坎坷、人生失意之际,他常寄情山水以排遣心中郁结。这一年的七月十六日夜,苏轼与友人泛舟游于黄州赤壁之下,面对清风明月、大江东去的壮阔景象,联想到历史兴衰与个人际遇,写下了这篇千古名赋。文中借主客问答形式,抒发了对宇宙人生的哲思,既有对生命短暂的感慨,又展现了超然物外的豁达情怀。
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