偈颂七十六首
春已过半，百花竞芳。
有些佛法，如何商量。
千言万语无人会，又逐流莺过短墙。
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作者简介
释子益，又称僧子益，是五代十国时期的一位著名僧人。关于他的生平事迹，史书上的记载较为有限，以下是根据现有资料整理的简要介绍：
1. 出生与出家：释子益出生于五代时期的南汉（今广东一带），具体生年不详...查看更多
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译文
春天已经过去了一半，各种花都在竞相开放。佛法的内涵丰富，应该如何去探讨研究呢？虽然有很多的话语要去理解，但是却没有知音来理解和领悟，只能随着飞舞的黄莺飞过矮墙了。
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释义
1. 春已过半：意指春天已经过去了一半。
2. 百花竞芳：各种花朵竞相开放，争艳芬芳。
3. 佛法：佛教的教义、理论。
4. 商量：讨论、研究的意思。
5. 千言万语：形容语言繁多，表达众多。
6. 会：理解、领悟的意思。
7. 逐：追逐、跟随的意思。
8. 流莺：啼声婉转的黄莺鸟。
9. 过短墙：穿过矮墙，这里表示流动和迁移。
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赏析
这首诗歌以其独特的视角和表达方式，展现出作者对春天的感悟和对佛法的理解。诗中描绘了春天的美好景象，百花争艳，生机盎然。然而，面对如此美景，作者却提出了一个令人深思的问题：“有些佛法，如何商量？”这里的“商量”并非指与他人讨论，而是指自己内心的思考与探索。
接下来，作者以“千言万语无人会”来表达自己对佛法的深刻理解，但发现身边的人们并没有真正领会到这些智慧。这里可以看出作者对于他人无法理解自己的孤独感和无奈。最后，作者通过“又逐流莺过短墙”表达了在寻找真理的道路上，无论他人是否能够理解，他都会坚定地走下去，追寻佛法的真谛。
整体来看，这首诗通过对春天景色的描绘，引导读者去思考佛法的智慧，同时也传达了作者对真理执着追求的坚定信念。
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创作背景
《偈颂七十六首》是南宋时期著名诗僧释子益所作的诗歌集。释子益（1165-1247），字天镜，俗姓陈，号觉轩，浙江杭州人。他一生经历丰富，幼年出家，后游历四方，广结善缘。他不仅是一位杰出的诗僧，还是一位书法大家，擅长行书、草书，作品颇具晋唐遗韵。
在《偈颂七十六首》这个作品中，我们可以看到南宋时期的佛教思想和社会风貌。当时，儒家思想渐趋没落，禅宗成为主流，许多士大夫纷纷投身禅宗，寻求精神寄托。释子益作为禅宗高僧，他的作品深受禅宗影响，以简练的语言表达深邃的哲理。同时，他还关注社会现实，用诗歌反映民生疾苦，表现出强烈的社会责任感。
在这一时期，南宋政权偏安江南，虽然政治相对稳定，但经济、文化发展受到严重制约。特别是在北方沦陷区，人民生活在水深火热之中，佛教作为一种精神寄托，对于抚慰民众的心灵创伤起到了一定的作用。释子益作为一位有良知的诗人，他的诗歌作品反映了这一历史背景下民众的无奈与期盼。
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