十位客人一同驾车离开了北门，马蹄踏过的地方留下了碧绿的苔痕。就让那些管史占星的人聚集在一起吧，我们只需享受美酒和明月带来的快乐。我想寻找仙人了解离别的坎坷，而你应当追随佛祖整顿世间乾坤。在酒前尽情豪爽，不要推辞醉酒，明天有什么感慨，又有谁能一起谈论呢？

1. 出郭：古代的一种出行方式，从城市出来到郊区或乡村。这里的“郭”指城郭。 2. 华岳：南宋末年的诗人，字子西，号翠微，又号九华山人。 3. 十客联镳：指十个朋友一起骑马出行。镳，马勒上的金属部分，也指代马匹。 4. 北门：此处指南京的北城门。 5. 马蹄剜尽碧苔痕：形容马奔跑时马蹄踏过草地留下的痕迹。剜，挖除。 6. 从教：任凭。管史，指星座官，占星师。占星聚，古代认为天上星辰的排列变化与人间社会活动有关。 7. 杯人：喝酒的人，这里指参加宴会的人。和月吞：欣赏明月，沉浸其中。 8. 我欲求仙问离坎：化用道教修仙的概念，表示希望寻求长生不老之术。离坎，原为八卦中的两个卦名，后来被引申为道教修炼的两个重要概念。 9. 君当随佛整乾坤：希望你跟随佛教修行，治理好这个世界。乾坤，原指天地，这里可以理解为世界。 10. 樽前慷慨休辞醉：在酒宴上不要吝啬美酒，尽情畅饮。 11. 明日有怀谁共论：明天有什么心事，谁能与我共同谈论呢？

《出郭》华岳这首诗歌描述了与友人出游的情景。首联通过“十客联镳出北门”和“马蹄剜尽碧苔痕”展现了众人一同出游的热闹场面。诗人以“剜尽碧苔痕”比喻众人不经意间在郊野留下的足迹，巧妙地传达了游玩的畅快。颔联中“从教管史占星聚，且听杯人和月吞”则表现了一行人畅饮赏月、尽情欢乐的场景。 颈联“我欲求仙问离坎，君当随佛整乾坤”将诗人的心境揭示出来。诗人希望自己能够摆脱世俗束缚，追求仙人般的超脱生活；而友人则要跟随佛祖去整顿人间秩序，体现了两者不同的人生理想。 尾联“樽前慷慨休辞醉，明日有怀谁共论”则是劝告众人今晚尽情痛饮，不必拘泥于礼仪，因为明天以后或许再没有这样的欢聚时光。此联既有惋惜之情，也有珍惜眼前之意的感慨。 整体来看，这首诗语言生动，情感真挚，表达了诗人对出游的惬意和对友情的珍视。

《出郭》华岳是南宋著名诗人华岳的代表作之一。这首诗创作于公元12世纪末的南宋时期。当时，中原地区正处于金朝的统治之下，而南宋则偏安江南一隅。诗人华岳曾积极参加抗金斗争，因直言敢谏，触怒了权臣韩侂胄而被贬谪。在流放期间，他创作了大量忧国忧民的诗篇，《出郭》便是其中之一。 诗中，华岳以“江山依旧”形容时代的变迁，暗含着他对故土沦丧的哀痛。同时，他又以“时序催人”表达了对时光流逝的无奈，以及自己报国无门的愤懑。此外，诗中还提到了“遥指江天雁不成行”，暗示了战乱给人民带来的流离失所之苦。 综上所述，《出郭》的创作背景是一个民族矛盾尖锐、国家命运多舛的时代。在这样的背景下，诗人华岳将自己的家国情怀和对人民的关爱融入了诗篇之中，使作品具有强烈的现实意义和深刻的历史内涵。