拿走别人的田地换取自由之身，眼看坟场却无动于衷。谁能够模仿纯正的音韵进行探讨，曲调高雅终究能停驻在云端之上。

1. "劫空田地"："劫"是指佛教中的世界毁灭和再生的时间单位；"空"即虚空，寓意一无所有。"田地"在此意指立足之地。"劫空田地自由身"意味着在经历过世间沧桑、看破红尘后达到心灵自由的境地。 2. "眼绽无心典竺坟"："眼绽"意指睁开眼睛，看到真实的景象；"无心"表示无所求。"典竺坟"可能指的是编写关于佛家经典的书籍。整句意思是智愚诗人看透世间百态，无欲无求地专注于佛学研究。 3. "探讨正音谁可拟"：这句是说在寻求真正的真理的道路上，又有谁能与他相提并论呢？ 4. "调高终是遏行云"：这句说明智愚诗人的品格高尚，志向远大，犹如遏止天空流动的云彩，使人的精神境界得到升华。

这首诗以“劫空田地自由身”开篇，形象地描绘了诗人超脱世俗、自由自在的精神境界。在这里，“劫空”寓意着超越生死轮回的境地，而“田地”则象征着诗人的心灵空间。这种境界使诗人得以摆脱俗世的束缚，追求心灵的自由。 接着，诗人以“眼绽无心典竺坟”表达了他的禅悟之心。这里的“眼绽”意味着心灵的开放，而“无心”则意味着摒弃了世俗的杂念。通过这种境界，诗人得以领悟到生命的真谛，从而达到了一种超然物外的境界。 在“探讨正音谁可拟”一句中，诗人表达了他对于音乐艺术的独特见解。他认为，真正的音乐之美是无法用言语表达的，只有通过亲自体验和欣赏，才能领会其美妙之处。这种观点体现了诗人对艺术创作的深刻理解和独特感悟。 最后，诗人以“调高终是遏行云”作为全诗的结尾，表达了他的艺术追求。这里的“调高”意味着音乐的高雅品质，而“遏行云”则象征着音乐的魅力足以感动天地。这句诗充分展示了诗人对音乐的热爱和执着，同时也表达了他在艺术创作中所追求的至高境界。

这首诗名为《泳侍者不受育王藏主》，是宋代诗人释智愚所作。释智愚生活在北宋末年，他是中国禅宗的一位著名诗僧，其诗歌作品深受当时文人士大夫的喜爱。他的这首《泳侍者不受育王藏主》是其代表作之一，通过描述侍者不接受育王藏主的供养，表达了自己对禅宗教义的深刻理解和对生活的态度。 在释智愚生活的时期，中国正处于北宋末年，社会政治动荡不安，民众生活困苦。然而，佛教却在这一时期得到了空前的发展，禅宗作为佛教的一个分支，以其独特的教义和实践方式吸引了大量的信徒。释智愚正是在这种背景下，以诗僧的身份参与了禅宗的弘扬和发展。 释智愚的人生经历充满了坎坷，他曾一度出家为僧，后来又还俗，但他始终坚守禅宗信仰，并以自己的诗歌作品宣扬禅宗教义。他的作品往往具有深厚的哲理内涵和独特的人生感悟，受到了后世的广泛赞誉。