爱莲堂
懿哉周濂溪,昔揽星江符。
四时花卉多,独以莲自娱。
公见太极初,学业周孔徒。
如何心清浄,爱与释氏俱。
理是吾即尔,理非尔异吾。
理与爱适同,彼释我自儒。
只疑牡丹时,贵客笑我愚。
又恐菊花开,隠士斥我迂。
彼此一是非,能问庄生无。
坐看万朵红,翠盖争相扶。
晚凉微雨来,乱落明月珠。
去完善
作者简介
去完善
译文
妙啊周濂溪,曾在长江边找寻灵感。
四季花卉繁多,唯独爱莲取悦自己。
他看到了宇宙的本源,传承了周公孔子的学问。
内心清澈宁静,却与佛家思想结伴同行。
道理是我即是它,道理不是我则是异类。
道理与爱是相通的,那便是儒家的智慧。
世人或许笑我痴,痴迷于牡丹盛开之际。
也许那些隐士们,会责备我在菊花时节不洒脱。
不过你我各执一词,谁能问庄子有何见解?
莲花在眼前争艳,翠绿的荷叶互相扶持。
夜晚微风吹过,明月洒落在花瓣上。
去完善
释义
1. 懿哉周濂溪:懿,美也。周濂溪,指北宋哲学家周敦颐,字茂叔,号濂溪。
2. 昔揽星江符:星江,指江西。符,指寓意吉祥的符瑞之物。此处意指周敦颐在江西地区生活并创立理学。
3. 四时花卉多,独以莲自娱:意指一年四季有许多花盛开,而周敦颐唯独喜爱莲花。
4. 公见太极初,学业周孔徒:此句意为周敦颐看见世间万物生成之初的太极观念,致力于学习周孔之学。
5. 如何心清浄,爱与释氏俱:清浄,指心境平静。释氏,佛教创始人释迦牟尼的尊号。这句是说周敦颐何以保持心境平静?因为他热爱并且与佛家学说相契合。
6. 理是吾即尔,理非尔异吾:这句话讨论了理学的核心理念,表达的是“天理”既是我的也是你的,同一道理在不同的人身上有不同的体现。
7. 理与爱适同,彼释我自儒:这句话的意思是,虽然自己热爱佛学思想,但自己的学术立场仍然是儒家。
8. 只疑牡丹时,贵客笑我愚:疑,忧虑。牡丹时,指富贵荣华之时。
9. 又恐菊花开,隠士斥我迂:菊花开,指隐逸山水之间的生活。恐,担忧。
10. 彼此一是非,能问庄生无:庄生,指庄子。这句意味着儒家与佛家之间的争议无法解决。
11. 坐看万朵红,翠盖争相扶:坐看,静观。翠盖,指荷叶。这两句描绘了夏天莲花盛开的情景。
12. 晚凉微雨来,乱落明月珠:明月珠,比喻莲花的花瓣。这两句描绘了夏夜莲花花瓣飘落的景象。
去完善
赏析
这是一首关于诗人赞美莲花、表达人生哲理的诗作。诗人通过对莲花意象的描绘,引出了对生活的思考和态度。同时,这首诗还反映了作者在追求真理的道路上,不拘泥于世俗的看法,坚守自己的信仰。
去完善
创作背景
《爱莲堂》是明代诗人钱闻诗的佳作,这首诗描绘了莲花的高洁品质,表达了对美好品行的赞美和向往。下面我将为您概述这首诗的创作背景。
首先,我们需要明确的是这首诗创作于明朝时期,这是中国历史上一个思想活跃、文化繁荣的时期,尤其是在文学艺术方面取得了举世瞩目的成就。在这个时代,人们对于美的追求和对生活的热爱达到了一个新的高度。
其次,了解诗人钱闻诗的生平经历对于理解这首诗的背景也是非常重要的。钱闻诗(约1461—1504),字希声,号石门,浙江桐乡人,明朝文学家。他是成化二十三年(1487年)进士,曾任翰林院庶吉士、编修等职。钱闻诗才情出众,诗文造诣极高,著有《石门集》等。在任期间,他因敢于直言而被贬谪,这使他更加珍视自己的品德和高尚的情操。
最后,我们来关注一下这首诗歌的时代背景。明朝中叶,社会风气逐渐败坏,贪污腐败、道德沦丧的现象日益严重。在这样的背景下,钱闻诗通过对莲花的描绘,表达了他对美好品行的敬仰之情,同时也以此提醒人们在物欲横流的社会中保持清醒的头脑,坚守高尚的品质。
去完善