驹鹿诞生于何年代，生活在它山的旁边的小河边。 它们鸣叫着想念母亲，成群结队地依赖人类生活。 生物的天性本没有固定的规定，但有时也向往安定的生活。 在迷失的老树林中，有幸结交到亲密的朋友。

驹鹿：鹿的一种。 它山：别的山。 呦呦：象声词，形容鹿的鸣叫。 兴念母：指驹鹿想念母亲。 麌麌：群聚的样子。 物性：事物的性质。 野心：这里指驹鹿的野性。 时亦驯：有时候也会变得温顺。 故林：原来的树林。 迷町疃：迷失在田间的小路上。 结友：交朋友。

这首诗以“乳鹿”为题，诗人通过描绘驹鹿的幼年经历，表达了其对人与自然和谐共生的理解。首联描述驹鹿何时来到这个小山和水边，它看似弱小无助，实则预示着生命的顽强和未来的无限可能。 颔联则生动地展现了驹鹿成长的过程，它的叫声唤起了母亲的爱，依赖人类则说明了其善良的本质。这两句诗传达了生物自然天性下的亲情与感恩。 颈联中，诗人笔锋一转，表示驹鹿虽然起初天性无定，但经过一定的调驯，野性也可以得到驯服。这一表达暗示了自然界中的生命在适当引导下可以发生积极的变化。 最后一联则以拟人化的手法，讲述驹鹿成年后找不到故乡，幸运的是找到了愿意与之亲近的朋友。这象征着驹鹿找到了自己的归宿，也寓意着人与自然的友好关系，体现了一种和谐共生的生活理念。

这首诗名为《乳鹿或得之近山既不可纵畜之更日而驯走命之曰山友》，作者是宋代诗人薛季宣。这首诗的创作时间大约在公元1154年左右，正值南宋初年。 在薛季宣的人生际遇中，他曾出任临安府（今浙江杭州）通判等官职。作为宋代文人，他关心国家时事，对时政有深入的研究和独特的见解。然而，在南宋时期，朝廷偏安江南，政治腐败，国势衰微。薛季宣对此深感忧虑，因此在他的诗歌中，常常流露出忧国忧民的情怀。 在当时的时代背景下，宋朝经历了靖康之耻、金人南侵等一系列战乱。尽管宋室南渡后偏安江南，但北方领土丧失，民众疾苦重重。薛季宣身处这样的社会环境，深感责任重大，希望通过诗歌表达出对国家命运的担忧以及对民生疾苦的同情。 这首《乳鹿或得之近山既不可纵畜之更日而驯走命之曰山友》，正是薛季宣这一时期心境的真实写照。他以乳鹿为象征，表达了对纯真、自由生活的向往。同时，又通过对乳鹿的驯化，表达了文人墨客对国家和民众的关切之情。在这首诗中，我们可以看到薛季宣对生活的热爱、对理想的执着以及对社会的责任感。