在十五日之前，隐藏的地方没有任何痕迹。 在十五日之后，没有痕迹的地方不能隐藏身体。 正好在十五日这一天，布袋被打开，整个身体都显露出来。 不要怜悯鹅鸟保护雪花，应该高兴蜡烛融入冰块。

注释： 1. 偈三十五首：这是一组诗的题目，共35首。 2. 释祖珍：作者名字，佛教禅宗的僧人。 3. 十五日已前：十五日之前。这里的“日”指的是农历每月的十五日，这一天是月圆之时。 4. 藏身处没踪迹：隐藏自己的地方没有痕迹。这里指在十五日之前，要隐姓埋名，不露痕迹。 5. 十五日已后：十五日之后。 6. 没踪迹处莫藏身：在没有任何痕迹的地方不要隐藏自己。这里指在十五日之后，已经不需要再隐藏自己。 7. 正当十五日：正好在十五日这一天。 8. 布袋头开：布袋头是指禅宗六祖慧能的形象，他常常以背着布袋的形象出现。这里的“开”表示打开。整句话的意思是说在十五日这一天，像慧能那样展示自己的智慧和形象。 9. 全身显露：全身都显露出来，不再隐藏。 10. 不怜鹅护雪：这是比喻，意思是不要因为害怕寒冷而不敢面对现实。这里的“鹅护雪”是指鹅在冬天怕冷，会聚集在一起取暖。 11. 且喜蜡入冰：这是比喻，意思是不要因为困难而放弃努力。这里的“蜡入冰”是指蜡烛在遇到冰块时，虽然会被冷却，但仍然能够继续燃烧。

这首诗以“十五日”为线索，表达了作者对人生境界的领悟。前半句通过描述十五日前后的情景，揭示了人生的两种状态：在十五日之前，人们隐藏在世间琐事之中，无法找到真实的自己；而十五日之后，人们在纷繁复杂的世界中寻找隐藏的自我。 接着，诗人通过“正当十五日，布袋头开，全身显露”来表达一种哲理：在这关键的一天，我们应如布袋一样打开心扉，展现真实的自己。诗中还用“不怜鹅护雪，且喜蜡入冰”来形容这种心境，表现出面对困境时乐观、豁达的心态。

《偈三十五首 其七》是宋代诗人释祖珍所创作的一首诗歌。这首诗的创作时间为公元960-1279年，即宋朝时期。 在这个时期，中国的社会经济、文化艺术发展迅速，佛教文化也达到了高峰。释祖珍作为一名僧人，他的生活经历和诗词创作都受到了当时社会环境和宗教氛围的影响。他在这首诗中表达了佛教的教义和精神，强调了因果报应和内心的平静。 在释祖珍生活的时代，佛教在中国的传播和发展已经达到了鼎盛阶段。禅宗作为佛教的一个分支，强调个人修行和顿悟，对文人士大夫产生了深远的影响。释祖珍作为禅宗的信徒，他的作品充满了禅宗的智慧和哲理，反映了宋代禅宗思想的特征。