松树不会变直，荆棘无法弯曲，谁笑那三次献宝的卞和。 天地广阔无边，超越古今只需轻轻触碰。 不受束缚，又何须多说，素颜依然，真理仍在。 栴檀树叶飘落，香气弥漫，千里的路程我们紧紧相随。

1. 松不直,棘不曲: 意指事物有其自然状态，不必强求。松直棘曲是自然界的现象，这里用来比喻事物本来的样子。 2. 谁笑卞和三献玉: 引用“卞和献玉”的典故。卞和是一个著名的春秋时期的楚国人，他三次向楚国国君献出璞玉。然而，前两次都因为被误认为是普通石头而遭刖刑砍去了双脚。第三次，宝玉终于被赏识，得到了命名为“和氏璧”的美玉。 3. 经天纬地太无端: “经天纬地”形容治国安邦的能力或抱负，这里用来形容一个有能力的人却无法实现他的抱负。“太无端”指的是无法预测或者无奈的事情。 4. 迈古超今亦轻触: 意为超越了古人，也超越了现代人，还是轻易地遭到了非议。这里的“轻触”指别人的不以为然。 5. 靡羁束,何必云: “靡”是不的意思，“羁束”是束缚的意思，这两句是说不要受到束缚和压迫，没有必要去解释什么。 6. 素范还还,真规复复: 意思是按照真实的原则去做，始终如一。“范”可以解释为模范、规范，“真规”就是真实的原则。 7. 栴檀叶落香风清,千里万里长相逐: 意思是就像栴檀树叶子落下，香气飘散，虽然相隔千里万里，也要去追求那种美好的境界。

这首诗歌表达的是诗人对友人的勉励和祝福。诗的开头“松不直，棘不曲”以自然景象为喻，寓意朋友应像松树一样坚定正直，像荆棘一样顽强不屈，即使遭遇困难和挫折也要坚持自己的信念。“谁笑卞和三献玉”则是通过卞和三献宝玉的故事，告诫人们要有耐心，相信自己的价值最终会得到认可。 接下来的诗句“经天纬地太无端，迈古超今亦轻触”则是对友人才能的赞美，称颂他既有经纬天地的才干，又有超越古人的智慧。而“靡羁束，何必云”则是鼓励友人不要受世俗束缚，要勇敢地追求自己的梦想。 在诗歌的最后两句“素范还还，真规复复”中，“素范”和“真规”都是指道德规范和人生准则，诗人希望友人能够坚守这些原则，不论走到哪里都能保持自己的本色。最后的“栴檀叶落香风清，千里万里长相逐”则是祝愿友人无论在何处都能有清风相伴，得到内心的宁静。整首诗歌既表现了诗人的才情，又流露出对友人的深深关爱。

《送知白禅者》是南宋时期诗僧释重显创作的一首送别诗。在这首诗中，诗人以生动的笔触描绘了友情的深厚以及离别的不舍。这首诗的创作背景大致可以归纳为以下几点： 首先，从诗词的创作时间来看，这首诗歌作于南宋时期。这个时期，佛教文化在中国历史上具有举足轻重的地位，许多文人墨客都受到佛教思想的影响，纷纷投身禅宗佛学的研究和探讨。 其次，从与作者相关的人生际遇来看，释重显是一位著名的诗僧，他的生平事迹已经无从考证。然而，从他的诗句中，我们可以看出他对于友情、人生等方面的深刻理解。这首诗很可能是他在送别一位名叫“知白禅者”的朋友时所创作的，表达了他们之间深厚的友谊以及离别时的不舍之情。 最后，从与作者有关的时代背景知识来看，南宋时期是中国历史上的一个重要时期。在这个时期，社会动荡不安，战乱频繁，人们的生活压力很大。在这样的环境下，许多人寻求精神寄托，宗教信仰成为他们心灵的避风港。因此，禅宗佛学在这一时期得到了广泛的传播和发展。 综上所述，《送知白禅者》这首诗歌创作于南宋时期，当时的诗人释重显在送别友人时，表达了他对友情的珍视和对离别的感慨。这首诗反映了当时社会的动荡和人心的渴望安宁，同时也展现了禅宗佛学在当时的影响力。