1. 平生：一生；平时。2. 智眼：智慧之眼，能洞察事物的慧眼。3. 浊：混乱；昏暗。4. 尘劫：佛教语，尘世轮回的苦恼。5. 著心：深入内心。6. 长向：常常。7. 环轮：周而复始的轮回。8. 始末：从头到尾的过程；原委。9. 十方：佛教谓广大无边的虚空世界。10. 真寂灭：即真正进入空寂状态，心灵得到安宁的境界。11. 一念：极短的时间。12. 去来今：过去、现在和未来。13. 妙绝：极其美妙。14. 调琴指：调节琴弦的高低调制，比喻把持尺度，掌握分寸。15. 解赏音：理解并欣赏美妙的音乐。

《读中观论》是宋代诗人释德洪创作的一首禅意浓厚的诗歌。诗人在首联便提出了自身慧眼不清、尘劫心思难断的困境，表现了人生苦短、世事无常的哲思。颔联则描绘了在无尽的轮回中寻求真理的过程，表达了诗人求道问道的执着精神。颈联转而呈现出世界的寂静与虚无，以及时间流逝的无情，深化了“空”的主题。最后两联则用知音难觅、弦外之音无法领会的表达方式，形象地传达了佛家所说的“言语道断，心行处灭”的境界。整首诗以深沉而幽远的哲理，彰显出禅宗诗人在探求生命真谛时的智慧和勇气。

《读中观论》是南宋著名诗僧释德洪的一首咏史抒怀之作。这首诗作于公元1264年左右，正值南宋末年，山河破碎，国家局势动荡不安。 释德洪在此时期经历了人生的起起落落。他早年出家为僧，因学识渊博、诗才横溢而受到朝廷重用，曾担任僧录司之职。然而，随着南宋朝廷的衰落，他也逐渐失去了官职，晚年生活在贫困之中。这段人生经历使他深刻地体会到了世事的无常和人生的苦难，从而更加坚定了他追求真理、解脱痛苦的信念。 在创作《读中观论》时，释德洪正处于这样一个时代背景：南宋末年，金兵入侵，国家战乱频仍，人民生活困苦。在这样的环境下，释德洪通过对中观论的研读，表达了自己对人生、世界及佛法的理解，以及对苦难众生的同情和对和平美好生活的向往。