赵国境内的苏轼，与我同年出生，是朋友。他从蜀地写信到京城送给我，推荐当地文人黎生和安生。不久之后，黎生带着他数十万字的文章来找我，安生也带了数千字的文章来见我，他们尊重地向我请教。读了他们的文章，确实富有气度、俊美、壮烈，擅长反复阐述问题，论述透彻。而且他们的才情丰富多样，似乎无法完全探知。这两位可以说是优秀杰出的人才，而苏轼善于识人的能力也确实很强。 不久后，黎生被任命为江陵府司法参军，临行前，请我给予一些建议作为离别礼物。我说：“我已经从内心了解了你，还需要用言语向外寻求吗？”黎生说：“我和安生在文学上努力钻研，但乡里的人都认为我们过于迂腐。现在我请求您的建议，是想向乡里的人证明我们的价值。”听到这个，我笑着看着自己。 世上谁会比我更迂腐呢？我只知道相信古代的知识，却不知要适应现代社会；只知道立志追求真理，却不知要与世俗一致；这就是我在当下处境感到困扰，却仍不自知的原因。世上有谁比我更迂腐呢？黎生只是因文章不够贴近世俗，显得有些迂腐，这还是小的迂腐，顶多被乡里的人嘲笑；像我这样的大迂腐，如果让他拿着我的话回去，可能会遭到更大的麻烦，难道只会被嘲笑吗？那么对于黎生来说，我能给出什么建议呢？说我的迂腐是有益的，就会面临这样的困境；如果说我的迂腐不好，那么就需要迎合世俗，必定会背离古人的智慧，需要迎合大众，必定会偏离真理的道路。黎生不必急着想解除乡里人的疑惑，那么在这方面，他一定能做出明智的选择。 于是我写下这些话送给两位，并将它拿给苏轼看，看看他有什么看法。

《赠黎安二生序》是北宋著名文人曾巩写给朋友苏轼的文章。以下是对其中部分词句的注释： 1. 赵郡苏轼：赵郡指河北赵县，这里是苏轼的祖籍。苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、政治家。 2. 同年友：科举考试同榜考中的人，即同学。 3. 自蜀以书至京师遗予：遗予，送给我。这里指苏轼从四川寄信到京城给我。 4. 黎生、安生：苏轼提到的两位四川读书人。 5. 数十万言：形容文章篇幅很长。 6. 辱以顾予：辱，表示谦虚的词语；顾予，来看望我。 7. 闳壮隽伟：形容文章内容丰富、气势磅礴。 8. 反复驰骋：指文章论述问题详尽深入。 9. 穷尽事理：指文章对事物道理有深入研究。 10. 放纵：指才情发挥自如。 11. 魁奇特起：指才能出众、出类拔萃。 12. 补江陵府司法参军：官职名，相当于现在的法院审判员。 13. 请予言以为赠：请求我用言语来赠送给他。 14. 信乎古：相信古人的观点。 15. 志乎道：立志追求真理、道德。 16. 里之人皆笑以为迂阔：里之人，家乡的人；迂阔，迂腐而不切实际。 17. 特以文不近俗：特，特别；以文不近俗，因为文章不符合世俗的标准。 18. 必能择而取之：肯定能够选择合适的方式。 19. 遂书以赠二生：遂，于是；书，书写；以赠二生，送给这两位学生。 20. 并示苏君以为何如也：并，同时；示，展示；苏君，苏轼；以为何如也，认为怎样。

这是一篇赠序，作者曾巩借谈论两位学子黎生和安生的文才以及他们所受到的误解，进而反思自己在学识与人格上的坚守与困惑。文中运用对比手法，突出二生的才华横溢及其坚持信仰的精神风貌。同时，通过对自身的反思，揭示了社会上的一种普遍现象：过于关注世俗，容易导致忽视或违背道德伦理。作者主张保持独立思考，不被世俗偏见左右，从而在学问上实现超越。这篇作品充满了对真理的执着追求和对现实的深刻批判，展现了宋代士人阶层的风骨与担当。

《赠黎安二生序》是北宋文学家曾巩在嘉祐五年（1060年）所作的一篇散文诗。在这首诗里，曾巩热情地赞颂了两位青年才俊——黎、安的才华和品德，并预言他们必将大有作为。 在嘉祐年间，曾巩因科举考试失败，心情颇为沮丧。然而，他在这一时期也结识了许多志同道合的朋友，黎、安便是其中两位。他们在文学、政治方面有着共同的理想，这使得曾巩感到安慰和支持。 当时，北宋正处于社会相对稳定的时期，科举制度已经发展得较为完善，士人阶层对社会地位和个人成就的追求更加迫切。在这样的时代背景下，曾巩对于黎、安两位青年的期许也显得尤为突出。他希望这两位青年能够凭借自己的才华和品德，为国家做出贡献，实现个人的抱负。