阴阳交错循环不止，谁能知晓阳的能量未曾中断。 善良的行为如同生命的脉络源源不断，原始的生命力永不止息。 杜牧曾说过要勤奋读书，少陵也曾为生活的困境而烦恼。 为何不静静地观察事物的规律，让心灵与宇宙的生机相融呢？

1. 阴阳：古代哲学的两个基本范畴，指万物中相互对立的两种基本力量。这里代指时间的流转。 2. 递斡：即更迭，轮流。表示循环变化。 3. 阳本：阳光的根本。这里的“阳”象征生机和活力。 4. 善端：善良的念头或行为。 5. 元化：原始的自然状态，常用来形容万物的生成发展。 6. 杜牧：唐朝诗人，他的诗《秋夕》中有句云：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”此处“箱劝读”是借用杜牧的诗情，表达时光飞逝之意。 7. 少陵：杜甫，唐代著名诗人。他的诗作中多次提及忧虑民生，故称“空为线添愁”。 8. 何如：不如。 9. 静坐：安静地坐著。 10. 灵台：古人认为心是思维的场所，故以“灵台”比喻心。 11. 造物游：与天地共游，指顺其自然。

在这首《谨次老人至节韵》中，洪咨夔以他独特的见解描绘了自然界的循环与人类的命运。诗人首先通过“但见阴阳递斡流”一句展示了自然界中的阴阳交替、万物生长的景象，并由此引出了“谁知阳本未尝休”的感叹。这一句不仅强调了阳气在自然界的持久存在，同时也暗示了生命的延续和希望的永恒。 接下来，诗人通过“善端继继无穷脉，元化生生不尽头”来表现生命的繁衍和自然的循环不息。这两句诗既是对生命力的赞美，也是对宇宙万物的敬畏。诗人通过这一形象的画面传达出对生活的热爱和对未来的期待。 然而，诗人并未一味地沉浸在对生活的热情之中，而是通过对比杜牧和李白的诗句表达了另一种忧虑。“杜牧浪将箱劝读，少陵空为线添愁”这一句揭示了人们在追求物质利益的过程中可能迷失自我，而忽略了精神层面的追求。诗人通过这一比喻警示人们要时刻保持清醒的头脑，不要因物欲而蒙蔽了双眼。 最后，诗人给出了他的忠告：“何如静坐观其复，一点灵台造物游。”这是他对人们生活的期望——保持内心的宁静，关注精神的修养，与自然和谐共处。这一结尾不仅点明了主题，也为整首诗赋予了深刻的意义。

《谨次老人至节韵》是南宋诗人洪咨夔的作品，创作于宋宁宗庆元年间（1195-1200年）。在这个时期，由于金国的入侵和内部的权力斗争，南宋政权岌岌可危。 洪咨夔，字舜俞，浙江临安人，早年从军，历任地方官吏，后入朝为谏官。他在政治上有强烈的爱国情怀，主张抗金、整顿朝政，因此在朝中受到排挤。庆元年间，洪咨夔被贬谪到广东潮阳任职。在这段人生低谷期，他写下了这首《谨次老人至节韵》。 这首诗的创作背景，正值南宋社会矛盾激化，国家危机四伏的时期。诗人以老年的心境，表达了其对国家和民族命运的忧虑。在诗中，他以“雁影连天远”寓意国家的命运飘摇不定，“白发满头新”则反映了诗人在岁月沧桑中的感慨。通过对重阳节时令景色的描绘，抒发了诗人对家乡亲人的思念之情，以及自己漂泊他乡的孤寂感。