在皇祐年间一个炎热的夏天，六月的第一天开始进入伏暑季节。 在伏暑开始的第七天，炎热达到了极致。炎炎烈日仿佛要把扶桑树点燃，火红的太阳照射在正午时分。阳光强烈到连阳乌也承受不住，垂下翅膀不愿向西飞翔。整个世界就像一锅煮沸的水，海浪翻滚，天地都像是在锅中熬煮。蛟龙因为炎热纷纷躲进了水潭洞穴，汗流浃背地喘息着却不敢降雨。雷神抱着鼓槌逃离，顾不上雷霆之声。 难道没有深邃的房屋可以躲避炎热吗？但是热气却在房屋里郁结如同烧火的锅。难道没有高大的亭台可以乘凉吗？但风中的热毒就像中了邪一样。感觉万物都要被这高温折磨成烤肉了。 曾听说昆仑阆风之间，有神仙居住的地方。那里雷霆消散，洗涤烦恼的心情；那里的琼浆玉液能清洗我们的五脏六腑。我想飞过去，但又觉得那样做不合道义。要是世上的人都能生出羽毛一起飞去就好了。

1. 皇祐：北宋年号，公元1049年至1054年。 2. 辛卯：天干地支之一，表示年份。 3. 夏：夏季，此指一年中的第二个季节。 4. 六月朔：农历六月初一。 5. 伏暑：指三伏天的高温天气。 6. 赫日：炎热的太阳。 7. 扶桑：古代神话中的日出之处。 8. 焰焰：形容火焰炽烈的样子。 9. 亭午：中午时分。 10. 阳乌：传说中的神鸟，代表太阳。 11. 焦铄：形容事物被高温烤干。 12. 垂翅：翅膀下垂，形容无法飞行。 13. 炙翻：形容热量使得海水翻滚。 14. 天地入烹煮：形容天气极度炎热。 15. 蛟龙：传说中的一种水龙。 16. 汗喘：流汗喘息，形容因炎热而感到不适。 17. 不顾：不考虑，不顾及。 18. 雷神：掌管雷电的神祇。 19. 桴：击鼓的槌子。 20. 车裂：古代的酷刑，将犯人的四肢和头部分别绑在五辆马车上，然后鞭打马匹，使马车向不同方向奔驰，将犯人撕裂。 21. 雷散：指雷雨过后，空气变得清爽。 22. 涤烦襟：洗去烦恼的心情。 23. 玉浆：神仙饮料的美称。 24. 清浊腑：清洗五脏六腑。 25. 于义不独处：按照道义不能独自前往。 26. 安得：如何能得到。 27. 同日生毛羽：一起长出羽毛。

《苦热》是宋代文人韩琦在炎热夏天有感而发的一首诗。诗人以丰富的想象、细腻的描绘和雄浑的气势，展现出炽热的夏季景象，以及面对酷暑时的无奈与期望。全诗结构紧凑，意象生动，具有较高的艺术价值。 开头部分，诗人描述了当时极度炎热的气候状况：“始伏之七日，大热极炎苦。赫日烧扶桑，焰焰指亭午。阳乌自焦铄，垂翅不西举。”运用生动的比喻描绘出太阳的炽烈，鸟儿的煎熬，表现出苦热的程度。接下来，诗人继续通过“炙翻四海波，天地入烹煮。蛟龙窜潭穴，汗喘不敢雨。雷神抱桴逃，不顾车裂鼓。”等句子展现出了大自然的景象和生物的反应，充分展示出炎热带来的巨大影响。 然而，尽管天气炎热，诗人并没有放弃寻求清凉的努力：“岂无堂室深，气鬰如炊釜。岂无台榭高，风毒如遭蛊。”暗示了即便环境恶劣，人们依然可以找到避暑的方法。但诗人接着又发出感慨：“直疑万类繁，尽欲变修脯。”感叹万物都在高温下变形。 在这种巨大的痛苦中，诗人转而寻求精神层面的解脱：“尝闻昆阆间，别有神仙宇。雷散涤烦襟，玉浆清浊腑。”希望能够像神仙一样超脱尘世，摆脱炎热困扰。最后诗人表达了对世人的祝愿：“吾欲飞而往，于义不独处。安得世上人，同日生毛羽。”希望世人也能拥有抵御炎热的能力，共同度过炎炎夏日。整首诗情感深沉，体现了诗人对人类生存的关爱与期待。

《苦热》是北宋政治家、军事家、文学家韩琦于嘉祐八年（公元1063年）所作的一首五言古诗。在这首诗中，韩琦以直白的语言和强烈的情感描绘了酷暑炎热的天气，表达了对民生疾苦的忧虑和对国家治理的思考。 嘉祐八年，正是北宋王朝国势渐衰的时期。当时，社会矛盾日益尖锐，百姓生活在水深火热之中。韩琦作为一位正直的官员，时刻关注民生问题，对国家的治理有着深深的忧虑。在这样的背景下，他创作了这首《苦热》，以此来表达对民生疾苦的关切之情。 在诗中，韩琦通过描绘酷热的天气，表达了人民在艰苦环境下生活的艰辛。同时，他也通过对历史的回顾，表达了对国家治理的反思。他希望统治者能够关心民生，采取措施改善人民的生活，使国家繁荣昌盛。