五湖四海皆文雅，孤独鳏寡感君王。 亲情守护有力量，国家仁厚德泽长。 朝堂贤达真不少，皆为百炼之钢。 各司其职奋力行，各自面对纷繁事。 皇帝新诗颂盛世，和谐氛围如薰琴。 教育为先立根本，其次重视诸传统。 三时劳作不得误，夜半宁静不受扰。 愿天下和顺万事遂，物品有序福百姓。 一起欣赏天际群鹤舞，齐声合唱千里传。 共同追求美好梦境，古典佳话永流传。

【注释】 1. 禹迹：指大禹治水之地。这里代指天下各地。 2. 鳏寡：泛指孤独困苦的人。尧：古代的贤君。 3. 亲人：关系亲近的人。这里指百姓。 4. 王泽：帝王的恩泽。 5. 秀士：有才德之士。 6. 镕炼：熔化和精炼金属，比喻选拔和培养人才的过程。 7. 犀节：古代官员出行时手持的竹杖，用犀牛角装饰，以示身份。分命：分别任命。 8. 熊轩：古代诸侯的车舆。这里指地方官员。外临：在外任职。 9. 新诗：指皇帝所作的诗。穆若：美好的样子。薰琴：熏香和琴瑟之音，形容高雅的音乐。 10. 教为本：把教育作为根本。 11. 是钦：是说其令人敬畏。 12. 三时：春、夏、秋三季。 13. 午夜：半夜。 14. 天宇：天空。 15. 品物：各种事物。浮沉：比喻事物的兴衰。 16. 群飞鹤：群飞的仙鹤，这里比喻众多官员。 17. 华胥梦：相传黄帝曾梦见进入华胥氏之国，那里没有君主而百姓自然相亲，此处用来形容理想的政治景象。 18. 龚黄：汉代的两位良吏，龚遂和黄霸，此处借指优秀的官员。

这是一首关于道德教化和政治理想的诗歌，诗人在此表达了他对于国家的关爱和对人民的关心，强调教育的重要性以及法治的公正性。全诗形式严谨、韵律和谐，运用了许多象征性的元素如“禹迹”、“尧心”、“犀节”等，形象生动地展现了诗人胸怀大志，仁爱为怀的精神风貌。最后两句“寄情群飞鹤，千里一扬音。共蹑华胥梦，龚黄安足寻。”表明诗人希望能够带领百姓共同创造美好的生活，到达幸福的理想国度。整首诗表现出一种积极的人生态度和政治理想，体现了诗人高尚的品格和精神风貌。

《奉和圣制赐诸州刺史应制以题坐右》这首诗是唐朝时期著名文学家张说所创作的。这首古诗创作于公元725年，正值唐玄宗李隆基在位时期。在这期间，唐朝政治较为稳定，国家经济发展迅速，人民生活富裕，文化繁荣昌盛。 诗人张说在这期间成为了唐玄宗的宰相，负责朝廷的日常事务。他的文才横溢，深受皇帝的信任和器重。然而，他在担任宰相期间，也遭遇了诸多政敌的排挤和陷害，一度陷入人生低谷。 这首诗正是在这样的背景下创作的。诗中表达了作者对皇帝的忠诚和对国家的热爱，同时也流露出了他对自身命运的感慨。诗句中描绘了全国各地官员在皇帝的英明领导下，共同为国家的发展做出贡献的场景，展现了唐朝鼎盛时期的繁荣景象。