山峰岩石的轮廓凹陷且突起，烟雾云彩的气温和缓并消散。 它保持沉默却智慧通达，应对事情从容淡定。 流动的天空中出现云朵飘过山谷，雨后天晴月光在天空中闪耀。 天地四方、过去未来、南来北往、东方西方，都是这片世界。

1. "岩壑"：指的是山间的岩石与深沟，这里用来形容禅师的高洁品格。 2. "洼"：地势低下的地方。 3. "温"：温暖，和暖。 4. "流云出谷"：山谷中流动的云彩，用以比喻禅者的从容飘逸。 5. "霁月"：雨过天晴时的明月，代表清新和纯净。 6. "行空"：在天空中运行，这里用来描绘明月的光辉洒满天地。 7. "十方"：佛教用语，表示所有的方位。 8. "三世"：过去、现在、未来三世，是佛教的时间观念。

赏析：这首诗通过描绘一幅山水画，展示了诗人在观察世界时的独特视角和心境。首联“岩壑之骨洼而隆，烟霞之气温而融”描述了山水景色的特点，以山石的峭立与云雾的流动相互衬托，表现出大自然的壮丽景象。接下来的“其默而通，其应而冲”则是对山水中的生命存在状态的揭示，诗人用沉默与回应来刻画山水的灵性，赋予它们生命气息。随后的“流云出谷，霁月行空”进一步渲染了这种氛围，流动的云朵、晴明的月色，象征着宇宙万物的自在运行。最后，“十方三世兮，南北西东”揭示了生命的无限可能性，表达了诗人对广阔世界的感慨和敬意。整体来看，这首诗意境开阔，语言优美，既有对自然景观的赞美，又有对人生哲理的探讨，体现了诗人深厚的文化底蕴和高尚的审美情趣。

《禅人并化主写真求赞 其二二一》是宋代诗僧释正觉的一首五言律诗，创作于公元1050年左右。这首诗描绘了禅人对生死、轮回的哲思和超脱态度，表达了诗人对禅宗修行生活的热爱和对人生的深刻理解。 在创作这首诗时，释正觉正处于禅宗发展的繁荣时期。禅宗是中国佛教的一个重要流派，强调顿悟、直指人心，倡导在生活中寻求解脱。在这个时代背景下，释正觉作为一位诗僧，通过诗歌创作传达禅宗思想，影响了一代又一代的人。 释正觉的一生充满了传奇色彩，他从小就对佛学产生了浓厚的兴趣，后来出家为僧。他在禅宗修行方面取得了很高的成就，成为一位受人尊敬的禅师。在他的生涯中，他曾多次游历名山大川，与各路文人墨客交往，拓宽了自己的视野。这些人生经历使得他的诗歌充满了哲理和智慧，为我们留下了宝贵的文化遗产。