头发松散，耳朵轮廓明显。 靠窗而坐，掌握大局。 无论你以何种方式教诲，到他这里都无济于事。

1. 头发髼松：指头发蓬松散乱的样子，用来形容普山（即徒弟）不拘小节的形象。 2. 耳轮卓朔：耳朵轮廓分明的样子，表示普山外形端正。 3. 踞坐当轩：以腿伸在前，身体倾斜的姿势坐在窗户前。轩，指窗户。 4. 权衡在握：比喻掌握了判断事物的标准或权力。这里可以理解为普山有独立的思考和判断能力。 5. 德山、临济：分别指的是佛教禅宗的两个著名禅师德山宣鉴和临济义玄，他们的教诲通常通过棒喝的形式传达，但普山对他们的教导无动于衷，表现出一种超然的态度。 6. 用不著：不需要，不起作用。

这首《徒弟普山请赞》以生动的形象描绘了普山禅师的风采与精神。诗人以“头发鬔松，耳轮卓朔”的形象开篇，展示出普山禅师不拘小节、豪放不羁的个性。接下来，诗人描述普山禅师“踞坐当轩，权衡在握”的姿态，彰显出其高瞻远瞩、掌控大局的气度。接着，诗人提到德山和临济两位禅宗大师的棒喝教法在他面前毫无作用，表明普山禅师已经超越了世俗的教条，达到了自由的境界。整首诗通过对普山禅师形象和精神的高度概括，传达了禅宗大师的智慧与超脱。

《徒弟普山请赞》是南宋诗人释慧开创作的一首赞美诗。这首诗的创作时间约为公元1187年至1245年之间，即南宋时期。这一时期，中国社会正处于一个动荡不安的时期，战乱频繁，民不聊生。 释慧开作为一位僧人，他的人生际遇也充满了坎坷。他曾四处云游，参访名师，寻找佛法的真谛。在旅途中，他亲眼目睹了战争的残酷和百姓的痛苦，这使他对人生有了更深刻的理解。他认为，只有通过修行，才能摆脱生死轮回的束缚，达到解脱的境界。 在同时间段内，南宋社会政治环境复杂多变，佛教受到严重打压。然而，尽管面临诸多困难，释慧开仍然坚定地信仰佛教，致力于弘扬佛法。他用诗歌的形式，表达了对徒弟普山的赞誉和对修行的深刻理解，展现了佛教慈悲为怀的精神风貌。