赠鲁直
相逢不用蚤,论交宜晚岁。
平生易诸公,斯人真可畏。
见之三伏中,凛凛有寒意。
名下今有人,胸中本无事。
神物护诗书,星斗见光气。
惜无千人力,负此万乘器。
生前一樽酒,拨弃独何易。
我亦奉斋戒,妻子以为累。
子如双井茶,众口愿其尝。
顾我如麦饭,犹足填饥肠。
陈诗传笔意,愿立弟子行。
何以报嘉惠,江湖永相忘。
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作者简介
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译文
相见不必早,交往最好晚一些。
平日常见诸位,此人真的令人敬畏。
在炎炎夏日遇见他,却感到寒气逼人。
如今名声在外,但心中平静如水。
有神灵守护着诗书,星光闪耀着光辉。
可惜没有千人的力量,无法承担这珍贵的才情。
活着的时候喝上一杯酒,抛弃它真是容易。
我也守持斋戒,让妻子担忧劳累。
你的才华如同双井茶,众人渴望品尝。
看我就像麦饭,依然可以填饱肚子。
传颂你的诗篇,表达我由衷的敬意。
如何才能报答你的厚爱,但愿江湖能永相忘。
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释义
《赠鲁直》是宋代诗人陈师道为黄庭坚所作的诗歌。以下是对该诗每句中重点词语的解释:
1. 蚤: 通“早”,表示时间较早。这里与“不用蚤”相对的是“宜晚岁”,意为在较晚的时间相会更为合适。
2. 论交: 建立友谊或关系,探讨交友之道。
3. 平生: 指一生;整个生活过程。
4. 易诸公: 看待诸位同僚很容易轻视。这里表达陈师道对黄庭坚的敬重之情。
5. 斯人: 此人,指黄庭坚。
6. 三伏: 夏季最热的一段时间,分别为初伏、中伏和末伏。
7. 凛凛: 寒冷的样子。
8. 名下: 指某人的名声下。
9. 星斗见光气: 形容星光璀璨,光芒四射。这里用来赞美黄庭坚的才华横溢。
10. 千人力: 比喻极多的力量。
11. 万乘器: 指非常贤能的人。
12. 生前一樽酒: 在活着的时候共饮一杯酒。
13. 拨弃: 抛弃。
14. 奉斋戒: 遵守斋戒,即素食。
15. 妻子: 妻子和孩子。
16. 累: 麻烦,拖累。
17. 双井茶: 黄庭坚是江西修水县双井村人,这里的双井茶代指黄庭坚本人。
18. 麦饭: 将去壳的麦子煮成的饭,用于表达对贫困生活的回忆。
19. 陈诗: 传承诗歌。
20. 愿立弟子行: 希望能成为你的学生。
21. 嘉惠: 恩情厚待。
22. 江湖: 江河湖海,泛指四方各地。
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赏析
《赠鲁直》是宋代诗人陈师道为悼念友人黄庭坚所作的一首诗。该诗表达了诗人对黄庭坚的敬仰之情,同时也寄寓了自身的人格追求和精神向往。在诗歌的字里行间,我们可以感受到一种深厚的友情和深刻的理解。下面是对这首古诗的简要赏析:
首先,诗人以“相逢不用蚤,论交宜晚岁”开篇,强调与黄庭坚的相遇虽然稍晚,但两人的交情却格外深厚。这种关系并非建立在短暂的时间之上,而是经过岁月洗礼后所形成的真挚友谊。
接着,诗人通过描述黄庭坚的人格魅力来表达对友人的敬佩之情。“平生易诸公,斯人真可畏”表达出黄庭坚在众多文人墨客中脱颖而出,使人敬畏不已。同时,诗人还通过描绘黄庭坚在三伏天中的形象——“凛凛有寒意”,暗示其在困苦环境中依然保持着坚韧的品质。
此外,诗人还高度评价了黄庭坚的才学和见识。“名下今有人,胸中本无事”意味着黄庭坚实至名归,心胸宽广。而“神物护诗书,星斗见光气”则进一步强调了黄庭坚在文学领域的卓越成就和高尚品质。诗人将黄庭坚比作神物,赞颂他守护着诗书文化,犹如星辰般散发着光辉。
紧接着,诗人表达了对黄庭坚的惋惜之情。“惜无千人力,负此万乘器”表示黄庭坚虽然具有非凡的才能,却没有得到足够的支持和认可。诗人痛惜如此英才未能充分发挥其潜力,为国家效力。
随后,诗人通过对比自己的处境与黄庭坚的优秀,表达出内心的矛盾与挣扎。“生前一樽酒,拨弃独何易”意味着生前的短暂欢乐并不能弥补失去黄庭坚的悲痛,这种情感纠葛难以释怀。同时,诗人又以“我亦奉斋戒,妻子以为累”表明自己虽生活在世俗生活中,但对心灵的追求并未停止。
最后,诗人借喻表达出自己的期望与祝愿。将黄庭坚比作“双井茶”,赞美他的才华和品性广受赞誉;将自己比作“麦饭”,暗含自己愿意追随黄庭坚的脚步,共同传承和发扬中华文化。并希望通过传颂黄庭坚的诗篇,使其精神得以流传千古。这首诗通过对黄庭坚的赞美、敬仰、怀念以及祝愿,展现出了诗人与友人间的深厚感情,以及对美好品质的珍视和追求。
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创作背景
《赠鲁直》是北宋诗人陈师道的一首五言古诗,创作于宋哲宗元祐年间(1086-1094年)。
陈师道,字履常,一字无已,号后山居士,彭城(今江苏徐州)人。他生活在北宋末年,正值国家内忧外患之际。在政治方面,他提倡新法,主张改革,但受到保守派的打压;在生活方面,他穷困潦倒,难以维持生计。这种艰苦的生活经历使得陈师道的诗歌作品具有强烈的社会现实关怀和个人情感色彩。
元祐年间,陈师道结识了黄庭坚、苏轼等文人墨客,并与他们成为好友。在这期间,他创作了许多脍炙人口的诗篇,如《赠鲁直》等。这首诗是陈师道写给他的朋友黄庭坚的,表达了他们对文学的热爱和执着追求。
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