并非是幻觉也不是真实，像僧繇画的龙很难描绘清楚。 相貌并不令人惊艳，但在生活中起着重要的作用。 画老虎却成了猫，指着馿却说成是马。 月亮的光芒照亮了四周，清风吹过大夏。 在五羊城的故地有旧日的知己，面对面地展示自己的才能。 真诚地告诉你不要疑虑，我就是蒋山宁道者。

1. 五羊：广州的别名。 2. 僧繇：南朝齐、梁时画家张僧繇，以善画佛像著称。 3. 权衡保社：即主持佛教活动。 4. 画虎作猫，指馿为马：意指画作不类原物，此指画像与辩禅人形貌不符。 5. 月彩分辉：指月亮的光芒洒满大地。 6. 大夏：指佛教的清凉世界。 7. 觌面相呈：面对面地展示。 8. 蒋山：南京紫金山。

这首诗歌以其独特的视角和表达方式，展现出一幅生动的画面。诗人以“非幻非真”开篇，表达了世间万物的无常性和复杂性，让人难以捉摸。接着提到“僧繇难写”，指出即使是最杰出的画家也难以捕捉到这种境界。然后通过对“貌不惊人”的描绘，表达了禅师不拘一格、洒脱自然的形象。接下来诗人又以“画虎作猫，指馿为马”来表现禅师的智慧，他能够明察秋毫，看清事物的本质。最后通过“月彩分辉，风清大夏”的美景，展现了禅师与大自然和谐共处的情景。 整首诗既表达了作者对禅师的敬仰之情，又展示了其独特的个人风格。同时，诗人巧妙地运用了多种修辞手法，如比喻、拟人等，使诗歌具有很高的艺术价值。

这首诗歌《辩禅人五羊作丐写师真求赞》的作者是宋代的释道宁。创作时间大约在公元1045年前后，此时正值北宋仁宗时期，社会相对稳定，文化繁荣。 在诗歌创作时期，释道宁作为一位著名的禅宗法师，他的生活经历丰富多样。他曾云游四方，学习佛教教义，最后在广州五羊一带修行，并在此地写下了这首诗歌。据传，他曾以行乞为生，为人画像，以表达自己的信仰和追求。 这一时期的广州五羊地区，经济发达，人文荟萃，禅宗思想在这里得到了广泛的传播和发展。释道宁正是在这样的背景下，通过诗歌表达了他对禅宗思想的深刻理解和对人生的独到见解。