在寒冷的冬季，一九和二九交替之时，人们在寒风中相遇却难以握手言欢。尘世内外，无论繁华或落寞，一切得失终究都是平衡的，如同生命的轮回，看似消逝的部分，却以另一种形式重生，不增不减，不盈不虚。

"一九与二九，相逢不出手"：这里的一九和二九指的是农历的节气，一九是冬至开始，表示冬天的到来；二九是冬至之后的第九天，此时严寒正盛。在这寒冷的天气中，人们出行时常常把手缩在衣袖中，不敢轻易出手，以此形象地表达出冬日寒冷的意境。 "世间出世间，无剩亦无少"：这句诗中的"世间"是指我们所生活的现实世界；"出世间"则是指超脱世俗的思想境界或涅槃的境界。整句的意思是，从世俗到超脱世俗的境界，无论是物质层面还是精神层面，都没有多也没有少。这里的"无剩"指的是没有多余的烦恼和忧虑，"无少"则是说对于超脱世俗的追求和努力没有丝毫减少。

《偈》是南宋僧人释宗演所作的一首五言诗。全诗表达了一种禅宗哲学的领悟，通过对自然现象和社会现象的观察，探讨了佛教中“空”的观念。 首句“一九与二九，相逢不出手。”这里的一九和二九指的是农历九月，在古代被认为是不吉利的月份。诗句通过描述不同年份的九月相遇时并未出现不良现象，表达了无常、不定的自然规律，暗示了人们在面对命运的不定时应该保持平静的心境。 第二句“世间出世间，无剩亦无少。”这句诗进一步阐述了禅宗思想中的“空”，即世间万物都有生有灭，没有永恒不变的事物。在尘世（世间）之外寻求超脱之路（出世间），就是要认识到万物皆空的道理，从而达到心灵的解脱。这句诗意味着无论人在世间还是出世间，都应该摆脱执着，无欲无求，达到心境平和的状态。

《偈》是宋代禅宗高僧释宗演所作的一首五言诗。这首诗的创作时间为1085年前后，正值北宋哲宗时期。 释宗演（1024-1091），浙江天台山人，是禅宗临济宗的传人，曾任天台万寿禅寺住持。他年轻时即出家为僧，历经数十年修行，成为一代高僧。在这个时期，北宋社会相对稳定，经济文化发展繁荣，禅宗文化也得到了很好的传播和发展。 在人生际遇方面，释宗演以坚定的信念和高尚的品质赢得人们的尊敬。他游历四方，广结善缘，曾在京师汴梁（今河南开封）为皇室讲法，深受皇帝和文武百官的敬仰。 从时代背景来看，北宋时期禅宗思想盛行，禅僧们通过诗歌、公案等方式弘扬禅宗精神。当时的文人墨客也对禅宗产生了浓厚的兴趣，许多士大夫阶层的人也加入到禅宗修行的行列。这首《偈》正是在这样的背景下创作的，体现了释宗演对禅宗哲理的独特见解和对生命境界的领悟。