在墨迹聚集的宫殿中，与蓝天相辉映。 尘埃掩盖了曾经的繁华，泪水滑落在古老的雕像上。 柱子上没有美好的诗句，华丽的檐下却有种莫名的缘分。 江边春意盎然，白天在小岛上可以看到渔船悠然自得。

1. "聚墨魔宫殿"：指甘露寺被焚毁后的情景，"聚墨"形容烟雾弥漫，"魔宫殿"描述了甘露寺在火光中的景象。 2. "毗岚色界天"：引用佛教的教义，“毗岚”意为火天，与下文火海呼应；“色界天”是佛教宇宙观中的一个境界，这里用以描述火灾现场的氛围。 3. "劫灰迷狠石"：此句中的"劫灰"指的是大火过后留下的灰烬；"狠石"是甘露寺中的一块古石。这句描绘了大火之后，狠石被劫灰覆盖的景象。 4. "铅水泫铜仙"：用铅水和铜仙来比喻大火后的甘露寺建筑。"铅水"比喻建筑上流淌的熔化的金属；"铜仙"指的是甘露寺中的铜像。 5. "扁榜无佳句"：扁榜，匾额，用来题写诗文。这句说，大火过后，原本刻有诗句的匾额已无法辨认。 6. "华榱有胜缘"：华榱，华丽屋梁。胜缘，指美好的缘分或际遇。这句话意思是，大火烧毁了甘露寺的建筑，却留下了更有意义的缘份，也许这就是一种超越凡俗的因缘果报。 7. "大江春正碧"：描绘火灾过后，春天来临，江面碧波荡漾的美景。 8. "白昼岛夷船"：描述在白天也可以看到岛上的船，意味着距离较近，强调甘露寺的位置。

这首诗是北宋诗人蔡肇在甘露寺遭遇火灾后的所作，表达了诗人在火灾过后的感叹和对生活的哲理思考。“聚墨魔宫殿，毗岚色界天”，诗人以魔宫殿和色界天的形象对比，描绘出火灾前的繁华与火灾后的破败景象。紧接着的“劫灰迷狠石，铅水泫铜仙”两句，诗人借用“狠石”、“铜仙”等典故，表达出世事无常，一切皆如梦幻泡影的人生感悟。而“扁榜无佳句，华榱有胜缘”则写出了即使在这样的灾难面前，人们也应该保持乐观积极的心态，认识到生活中的美好因缘。最后，“大江春正碧，白昼岛夷船”则描绘出自然景观的永恒之美，告诉人们自然界的生命力和生活的希望并不会因为一场火灾而消逝。整首诗既有沉痛的反思，又有生活的热情，形成了深沉而开阔的艺术境界。

这首诗名为《甘露寺遭火》，是南宋诗人蔡肇所作。这首诗的创作时间为1189年，正值南宋中期，时局动荡不安。 在创作这首诗时，蔡肇正遭受人生的巨大变故。他的家乡被金兵攻陷，家园毁于战火，亲人离散，他本人也流离失所。在这样的背景下，他来到甘露寺寻求心灵的慰藉，却没想到甘露寺又遭火灾，这无疑给他的心灵带来了更大的打击。 这一时期，南宋与金国的关系紧张，战争频发，民生疾苦。而甘露寺作为江南地区的佛教圣地，一直是百姓的精神寄托之地。火灾的发生，不仅摧毁了甘露寺的千年古迹，更使广大信徒和周边百姓失去了一个精神家园。 蔡肇在此诗中以甘露寺遭火为题，既是对火灾的痛惜，也是对国家命运和个人命运的忧虑。他以敏锐的观察力和深沉的情感，表达了对战乱中民生疾苦的关注和对和平生活的向往。