相识惠菩提叶灯戏为颂曰
我有菩提灯，常照虚室内。
不用菩提叶，烦他巧装缀。
是灯无昼夜，光明遍沙界。
痴风吹不灭，业雨漂不坏。
君如亦须此，市上实无卖。
归向佛堂中，恐有一点在。
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译文
我有一盏智慧之灯，常常照亮我这空寂的小屋。
并不需要菩提树的叶子，来劳神费力地装点。
这盏灯不分日夜，把光明洒满大千世界。
即使愚痴的风也无法吹熄它，业力如雨也无法损毁它。
你若也需要这样的明灯，可惜市面上并没有售卖。
或许你可以回到佛堂里，去追寻那一抹智慧的灯火。
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释义
1. 菩提：梵语意译为“觉”，即佛教所讲的觉悟真理，也可指代佛陀或菩提树。
2. 装缀：装饰点缀。
3. 沙界：即无量世界，佛经中记载的广大空间概念。
4. 痴风：佛教术语，比喻使人心迷的智慧之风。
5. 业雨：佛教术语，表示业障之烦恼如雨般纷纷扰扰。
6. 市上：市场上。
7. 一点：此处指灯光微弱的一点光亮。
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赏析
《相识惠菩提叶灯戏为颂曰》是一首描绘菩提叶灯的诗作。诗中，作者郑刚中以诙谐幽默的口吻表达了对菩提叶灯的独特见解和感悟。从诗中可以看出，郑刚中对菩提叶灯有一种虔诚的信仰，认为它是智慧的象征，能够驱散黑暗，给人们带来光明。同时，诗人还强调了菩提叶灯的坚韧和不朽，即使面对狂风暴雨，也能保持明亮如初。
这首诗以幽默的方式传达了深远的哲理，既展示了郑刚中的才情，也体现了他对佛法的理解和尊重。通过这首诗，我们可以感受到郑刚中对生活的热爱和对智慧的追求，以及他对美好世界的向往。
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创作背景
《相识惠菩提叶灯戏为颂曰》是南宋诗人郑刚中所作的一首咏物诗。这首诗的创作时间大约在南宋时期（1127-1279年），具体时间难以确定，但从诗人的其他作品来看，这首诗可能创作于他晚年的某个时期。
在郑刚中的晚年，他曾担任参知政事、尚书左仆射等要职，但因政治斗争失利而被贬谪。在这段时间里，他写下了许多抒怀言志的诗篇，以表达他的忧国忧民之情。这首《相识惠菩提叶灯戏为颂曰》正是他在这段时期的代表作之一。
在这个时期，南宋朝廷内部党派纷争激烈，外患频仍，人民生活困苦。郑刚中作为一个关心国家命运的政治家，对这种局面深感忧虑。他在诗中通过对菩提叶灯的赞美，表达了希望人们能够像菩提树一样，无论环境如何恶劣，都能保持坚韧的品质，为国家的前途和人民的幸福而努力奋斗。
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