江边杨柳浅于金色，水乡还留有冬日的余寒，春天尚未深入。 刚刚看见桃花让人感到安慰，就像母亲看到徘徊的孩子感到伤心一样。 美丽的树木和明月让人惆怅，而山色和潮声从古至今都一样。 闲暇时拜访僧人修行的地方，正好听到有人在歌唱汉朝的功德。

【注释】 1. 泊：停泊。 2. 采石：位于安徽省马鞍山市的采石矶，长江东岸的一个突出点，古代为渡口。 3. 金：金色的。 4. 泽国：指水网密集的地区。 5. 踯躅：徘徊不前的样子。 6. 母：即“毋”，不要。 7. 琼枝璧月：比喻美好的景象。 8. 惆怅：因失望或感到无法实现而伤感。 9. 无古今：从古至今都没有改变。 10. 闍黎：亦作“阇梨”，僧徒对佛教学者的尊称。 11. 倒戈地：此处指陈友谅与朱元璋之间的战斗地点。 12. 汉德：指汉朝的恩德。 13. 讴吟：歌唱。

这首诗以江边的景色开头，描绘了春天的来临和杨柳的嫩绿。诗人通过“江头杨柳浅於金”的比喻，形象地展现了早春的生机与活力。而“泽国余寒春未深”则点明了季节的特点，即春天刚刚到来，寒气尚未完全消退。 紧接着，诗人提到了桃花的绽放，并由此引发了对母亲的思念。这里的“便同踯躅母伤心”表达了诗人睹物思人的情感。母亲在他的心中占据了重要的地位，因此看到春天的景象，他会联想到自己的母亲，从而产生悲伤的情绪。 在诗的后半部分，诗人借助于“琼枝璧月自惆怅，山色潮声无古今”来表达自己对时间流逝的感慨。这里的“琼枝璧月”指的是美好的事物，而“惆怅”则是诗人对美好事物转瞬即逝的无奈。同时，“山色潮声无古今”则意味着自然的变迁不会因为时间的推移而改变。 最后，诗人通过“闲访阇黎倒戈地，正应汉德有讴吟”表达了对历史的思考。这里提到的“倒戈地”是指历史上的战争遗址，而“汉德”则代表了汉朝的道德风尚。诗人通过对这些历史元素的描绘，传达了他对过去的怀念和对未来的期许。

《泊采石二首》是南宋诗人李流谦创作的两首诗。这两首诗创作于宋宁宗嘉定年间（1208-1224年），正值金国南侵时期，南宋政权岌岌可危。李流谦作为一位文人，对国家的命运和百姓的苦难深感忧虑。 在这个时期，李流谦的生活并不如意。他曾因科场失意而流浪江湖，后又因家庭变故而家道中落。然而，尽管生活艰难，李流谦仍然坚守自己的信念，关心国家大事，关注民生疾苦。他的诗作充满了对社会现实的深刻洞察和对人民的深切同情。 在嘉定年间，南宋政权面临着严重的内外压力。在外部，金国不断南侵，企图侵占南宋的领土；在内部，政治腐败、军事虚弱使得南宋政权日益衰落。在这种背景下，李流谦以诗人独特的视角，通过对采石矶一带景色的描绘，表达了他对国家命运的担忧和对人民苦难的关切。 总的来说，《泊采石二首》是在嘉定年间这个特殊时期，由李流谦这位命运多舛的文人所创作的。这两首诗以其深刻的内涵和独特的艺术风格，展现了诗人对时代的敏感观察和对人民的深深同情。