在世界所推崇的事物中，有三大尊崇至高无上，包括广阔的海洋与丰厚的内涵；又有忠诚的言语如同稷契之贤能，年长的寿者如同彭聃的智慧。即使是渭水的丰功伟业也显得微小，而汾阳的名誉考核则需要更深入地讨论。可以预料到，这些被广泛赞美和宣扬的内容，不会是少数的优昙花一现，而是值得永远流传的经典。

"达尊三"：指古代地位最尊崇的三种人，分别是王公贵族、孔夫子以及有道德操守的人。 "量海涵"：比喻气度宽广，有海量包容。 "稷契"：指的是周朝初期的两位贤臣——稷和契，这里用来形容乔丞相的忠诚与智慧。 "眉寿古彭聃"：彭聃是传说中长寿之人，"眉寿"在这里指代乔丞相的美好品德和高寿。 "渭水功犹小"：借用姜子牙在渭水垂钓遇周文王的典故，比喻乔丞相的功勋。 "汾阳考欲参"：指乔丞相的高尚品质可以和古代的美德相媲美。 "宣劝"：朝廷对官员的表彰，鼓励。 "优昙"：一种极珍贵的花朵，寓意美好的事物。

《贺乔丞相 其三》这首诗词是厉寺正对乔丞相的赞美与祝愿。“天下达尊三，加之量海涵”表达了乔丞相在众人之中的尊贵地位，以及他宽宏大量的品质。接下来的诗句，如“忠言今稷契，眉寿古彭聃”，则强调了乔丞相犹如古代贤者般具备忠诚耿直的品质和长寿安康的命运。 “渭水功犹小，汾阳考欲参”这两句词分别以姜太公（渭水）和郭子仪（汾阳）为例，意在说明乔丞相的成就已经超越了这两位历史上的名臣。而最后一句“料应宣劝处，花不数优昙”则是对乔丞相未来美好前景的期待，象征着他的辉煌将会如同优昙花开般璀璨夺目。整首词饱含了作者对乔丞相的高度赞誉和祝福之情。

《贺乔丞相 其三》为南宋时期诗人厉寺正所作。此诗作于公元1148年前后，其时正值宋室南渡之后，偏安江南，逐渐恢复元气。诗人厉寺正在这期间经历丰富，他曾任国子监丞，后又被贬谪出京。虽然人生起起落落，但他始终坚持自己的信念，关注国家时事，用自己的诗歌表达对朝廷的忠诚和对国家的担忧。这一时期的背景是金兵入侵中原，导致南北分割，南宋朝廷陷入一片混乱。在这样的历史背景下，诗人对朝政的关注和忧虑，无疑为他的作品注入了一股深沉的历史感。