卫武期颐之年，与文公福艾相似，都被称为贤明的宰相。 现在轮到我来元台，年岁和德行已经超过了他们。 我就像那独自屹立的柱子，如同泰山和华山，气势雄壮。 在政治清明的时代，我有幸被君主重用，成为了皇上的依靠。 这美好的时光里，有青山绿水的景色，也有猴子和仙鹤们的歌舞相伴。 我不会让百姓失望，也不会让自己变得高尚而不食人间烟火。 当我完成了重整乾坤的重任，我将可以和蓬莱岛上的神仙们交往。 那时我会检查青铜器和狄仁杰的故事，然后和神仙们一起欣赏音乐，饮下菊花酒。

1. 厉寺正：南宋人物，曾任奉议郎等官职。 2. 卫武期颐：指卫武公达到一百岁的高寿。期颐，也作“期颐之寿”，意思是寿命满一百岁。 3. 文公福艾：指文公具有福寿安康的品质。 4. 元台：可能是指朝廷或官员，这里具体含义已不可考。 5. 玉立擎天一柱：形容身居高位、独立支撑的人物形象。 6. 泰华：泰山和华山，古代被视为最高尚的象征。 7. 明良会：贤明的君王和贤良的臣子在一起共事的场景。 8. 龙衮：皇帝的龙袍。 9. 孔山：孔子的家乡，比喻文化发源地。 10. 猿吟鹤舞：指高雅的生活方式和志趣。 11. 鸠杖：老人拄的拐杖。 12. 无忝苍生：不辜负百姓期望的意思。 13. 乾坤了当：意为治理国家事务，整顿乾坤。 14. 蓬岛：蓬莱仙岛，神话中的仙境。 15. 摩铜狄：手抚青铜雕塑，象征退隐生活的闲适。 16. 点检笙歌：整理音律，准备歌舞活动。 17. 菊浮香泛新酿：用菊花新酿的酒招待朋友。

《万年欢》赏析：这是一首赞美和祝愿的诗篇。首先描述了卫武、文公两位贤相的高寿，然后将他们作为衬托，突出了诗中的主人公——一位更加年长的、品德高尚的人物。这位人物就像泰山和华山一样，具有崇高的品质和威严的气概，他的智慧和才能受到皇帝的倚重，成为了国家的重要支柱。接下来的诗句描绘了这位人物的生活环境，包括青山、猿猴、仙鹤等意象，暗示了他如同隐士一般的高雅情操。最后，诗人表达了对这位人物的敬仰之情，认为他具有整顿乾坤的能力，可以同蓬莱仙境的神仙们相互往来。这首诗歌颂了一位德行高尚、智慧卓越的老者，表达了作者对其深深的敬意和美好的祝愿。

《万年欢》是南宋词人厉寺正的一首词。据史书记载，此词创作于公元1150年，即南宋绍兴二十五年。 此时，南宋朝廷内部权臣当道，社会矛盾日益激化，边疆战乱频繁。而身为浙江人氏的厉寺正本是一名书生，曾在科举考试中崭露头角，却因时局动荡，逐渐放弃了官场生涯。他寓居临安，寄情山水，以词为伴，婉约豪放之间，流露出浓郁的怀乡之情和忧国忧民之志。 在同时间段内，陆游、辛弃疾等文人墨客也在思考如何抗击外敌、中兴国家。他们的诗词风格激昂热烈，反映出时代的风云变幻与民族的愤怒抗争。 而厉寺正则独树一帜，在《万年欢》一词中，他以沉郁之词抒发怀抱，通过描绘家乡的景物风物，展现出对故乡的热爱和对故土文化的眷恋。与此同时，他也表现出对民族尊严的捍卫和对国泰民安的期盼。