在蓝溪的中部，有座荆山峰，其上聚集着精华灵气，孕育出一块块美玉。那些飞散的碎片和光彩如同彩虹般美丽。一位来自乡野的人初次在悬崖深处发现这些瑰宝，他踏着云雾般的山体，经受风吹雨打，寻找着隐藏的玉石。 双手满满都是晶莹剔透、雪白如玉的宝石，它们的独特气质很少有人能领会。经过精心雕刻，玉石逐渐呈现出完美形状，闪着光辉，发出悦耳的声音。有的成为祭祀时的礼器，有的被献给皇帝。曾经在战斗中用过，如今已被打碎。 我希望能够雕刻一把北斗七星勺，用它来指引五星运行，遵循自然规律。让四季更替和天气状况听从我的安排。

1. 蓝谿：地名，位于陕西省西安市蓝田县。 2. 荆山：地名，位于今湖北省荆州市附近。这里可能指的是蓝田的种玉山。 3. 野人：指在乡村生活的人。这里可能指开采玉石的矿工。 4. 深崖：指采玉的地方。 5. 云根：指山的根部，这里是说在山脚下。 6. 踏著云根风雨黑：这句是描述矿工在恶劣的天气条件下挖掘玉石的过程。 7. 满把晶荧雪霜色：形容玉石晶莹剔透的外观。 8. 特达天姿几人识：这句话是说这块宝石的高贵品质和很少有人能识别它的价值。 9. 治玉之工：指玉石雕刻工艺。 10. 方瑚圆琏：指玉器的一种，形状不同但都可以用于供奉神灵。 11. 苍珮玄圭：指玉器的一种，用于皇帝的赏赐。 12. 尧兵曾用丹浦战：这里是指古代的战争中使用过蓝田美玉制作武器。 13. 汉斗已碎鸿门营：这句话是对战争的描绘，暗示战争对美好事物的破坏。 14. 我愿琢为北斗柄：诗人想象将玉石雕琢成北斗七星的星柄。 15. 指麾五星齐七政：这句话是想表达诗人希望通过北斗七星来指挥行星的运行，以掌握四季变化和气候。 16. 阴阳造化机：这是中国古代哲学中的概念，指天地万物的生成和消亡的规律。 17. 四时六气：古代用来表示四季气候变化的概念。 18. 随吾令：这句话是诗人想象中的场景，意味着他能够控制天气的变化。

《琢玉歌》是唐朝诗人田锡的一首描绘玉石美、表达人生哲理的诗歌。田锡以丰富的想象和生动的比喻，展示了玉材的生成及琢磨过程，以及它所具有的历史价值。同时，表达了作者希望自己能够像北斗七星一样，指引人们遵循自然规律，实现和谐共生的愿望。 诗的开头，田锡描述了蓝谿与荆山峰的美丽景象，并巧妙地喻示了珍贵宝玉的诞生。接着描绘了发现这些玉石的过程，以及它们被琢磨前后的面貌变化。在磨砺过程中，每一块玉石都闪烁着晶莹的光芒，展现出独特的气质。最终，经过精心雕琢，玉石被制成方瑚、圆琏等祭品供于宗庙，或制成苍珮、玄圭等宝物进献皇帝。 诗人巧妙地将历史传说融入其中，例如尧舜禹时期的丹浦之战和楚汉相争时的鸿门宴。这里体现出诗人对历史的深度理解和对现实的深刻反思。随后，诗人通过象征手法表明了自己的意愿：希望成为北斗七星之一，引导人们的言行符合天地运行的规律。他期盼国家治理能达到天地人和的境界，让四季六气顺应人的需要，构建一个和谐稳定的社会。

《琢玉歌》是北宋诗人田锡的一首述志诗。这首诗的创作时间为997年，当时田锡正值中年，他的诗歌才能得到了充分的发挥。田锡出生于书香世家，自幼学习诗词歌赋，青年时期曾在科举考试中获得佳绩，但因各种原因未能进入仕途。后来，田锡在地方任职，逐渐崭露头角，成为了一名颇有影响力的文人。 在《琢玉歌》所描述的这段时间里，北宋王朝正处于经济繁荣、文化兴盛的时期。由于政治相对稳定，民间手工业和商业也得到了较快发展。同时，科举制度的完善使得士人阶层逐渐崛起，成为了社会的中坚力量。在这样的背景下，田锡作为一名富有才情的文人，他渴望通过自己的努力来实现个人价值，同时也希望为社会贡献自己的力量。